Йорцайт Цадиким в Тевет

 

1 Тевета – Авраам Авину – (Бава Батра 91а)

3 Тевета –  Раби Давид hа-Коэн Азог (Баба Дуду)

5 Тевета – Шломо Молхо (Порту)

6 Тевета – Раби Йехезкэль Шрага из Шиниавы «Диврей Йехезкэль»

7 Тевета – Рава Моше Давид Валли из Италии.

7 Тевета – Р. Шимшон Гирш

9 Тевета – Эзра и Нехемия

10 Тевета – пророк Захария

10 Тевета – пророк Малахия

10 – Натан из Бреслав (ученик Раби Нахмана)

11 Тевета – Ребе из Лелова

17 Тевета – Магид из Дубна

17 Тевета – Салман бар Цион Меир Муцафи

18 Тевета – Раби цви Элимелех из Динова “Бней Иссахар”

19 Тевета – Ктав Софер

20 Тевета – Яаков Абухацера

20 Тевета – Маймонид – Рамбам

20 Тевета – Баба Сали

24 Тевета – Альтер Ребе “Бааль Тания”

24 Тевета – Раби Нафтали hа-Коэн Кац «Тикун  hа-Нефеш»

25 Тевета – Элиягу Деслер «Михтам Элиягу»

27 Тевета – Раби Шимшон Рафаэль Гирш

29 Тевета – Рав Ицхак Кадури

29 Тевета – Маараль Дискин

 

Почему так важно зажигать Неер Нешама

Неер нешама на иврите – свеча души, или свеча памяти. На иврите вместо за упокой” – используется слово “Ле Илуй”, что означает – вознесение души. Зажигание свечи ле Илуй Нишмат умершего упоминается в нескольких местах.

«Известно, что душа имеет удовольствие от зажигания свечей, она движется в великолепии небесном, радость распространяется из источника света, и она (душа) стремится за этим светом, несмотря на то, что свет огня свечи материален, а свет души духовен, чист и прост».   

(Рабейну БехайяТрума “Пожертвования

– “הרי לך שהנשמה יש לה הנאה מןהאור – «Там души наслаждаются светом, и не нужно удивляться тому, что даже запах душа любит, когда она находится в теле».

Бен Иш Хай учит, что, душа праведника радуется, когда зажигают ему свечу памяти и его душа поднимается к Ашему и заступается за того человека, который зажег в его честь Неер Нешама.

(Бен Иш Хай, Тора Лишма, 520)   

Возникновение этого обычая связывают с рабби Иегудой Анаси, составителем Мишны, завещавшем своей семье:

«נריהיה דלוק במקומו» – «Свечи будут зажжены на его месте», – что выражает уважение к покойному.

Имя Вс-вышнего находится в имени праведника. Оно «одевается» в него, из этого учим, что, когда распространяется имя праведника, распространяется Имя Благословенного. Чем больше имя праведника, тем больше Имя Вс-вышнего, потому, что Имя Вс-вышнего соседствует с именем праведника.” (Хазаль)

Для зажигания свечи ле Илуй Нишмат используют суточную или масляную свечу. Перед зажжением свечи – откладывают деньги в Купат цдака.

Зажигают свечу словами: «Арени мадлика неер ле Илуй Нишмат Раби… Рибоно шель Олам, беЗхут цадик Раби”… (личные просьбы)

(Сайт “Сила Теилим”)

This article was published on: 02/01/17 12:46 ПП

Добавить комментарий