Тикун Лель Шавуот по «Магид Мешарим» и с книгой Теилимй

Обычай «Тикун Лейль Шавуот» ввели 2 величайших Рава-Кабалиста: Рабби Шломо Алькабец (автор «Леха Доди») и Рабби Йосеф  Каро (автор «Шульхан Арух»).

Однажды, Рабби Йосеф Каро и Рабби Шломо Алькабец в ночь Шавуот не спали, изучая Тору, как учит Зоар а-Кадош. Внезапно Шхина наполнила Рабби Каро и заговорила из его уст.

Такие откровения будут продолжаться большую часть его жизни, и они записаны в его книге «Магид Мешарим».

В ту ночь Шавуот Шехина раскрыла много секретов и инструкций. Среди прочего, Она проинструктировала пару переехать в Израиль. В 1535 году они сделали это и обосновались в Цфате, центре еврейской мистики.

В Цфате пара встретится с Рамаком, который позже женился на сестре Рабби Алькабец. Когда ему было двадцать лет, Рамак услышал, как Небесный Голос велел ему разыскать Рабби Алкабец и изучать с ним Кабалу. Он так и сделал – и стал выдающимся кабалистом Цфата. На этом посту его сменил Аризаль.

Тем временем Рабби Йосеф Каро опубликовал «Шулхан арух», который до сих пор является центральным кодексом еврейского права. Интересно, что он ничего не написал о Тикун Лейль Шавуот. Он считал, что это практика для еврейских мистиков, а не для обычного еврея. Тем не менее, обычай распространился очень быстро, сначала в Цфате, а затем по всему Израилю.

Когда в 1626 году Шла а-Кадош, родившийся в Праге, переехал в Израиль, он написал, как все евреи, живущие на Святой Земле, не спят всю ночь в Шавуот.

Шла а-Кадош собрал собственный учебный текст для ночи Шавуот. В дополнение к частям из 24 книг Танаха он добавил первый и последний стих каждого трактата Мишны, а также первый и последний стих из «Сефер Йецира», а также отрывок из Зоар из Парашат Шавуа и произнесение 613 мицвот.

В последующие века обычай распространились по всему еврейскому миру.

В ночь, которую принято называть Тикун Лейль Шавуот мужчины должны бодрствовать всю ночь и учить Тору.             

Мудрецы Каббалы указывают распорядок занятий на всю ночь для мужчин: это отрывки – а именно, по 3 пасука с начала каждой главы и по 3 предложения с конца каждой главы Танаха, а также каждого трактата Мишны, Талмуда и книги Зоар, также стихи и поучения, включающие все 613 мицвот. Сборник делится на 13 частей, и после изучения каждой части произносится Кадиш.

Женщины освобождены от этого, но каждая женщина должна приучать себя читать Теилим пока не заснёт.

В знак того, что Царь Давид покинул этот мир 6 сивана, после чтения Теилим нужно сказать «Йеhи рацон».

5 частей Торы спускаются в этот день в каждый дом: Берешит, Шмот, Веикра, Бемидбар, Дварим.

Поэтому большая сгула прочитать всю книгу Теилим, все 5 ее книг, соответствующие 5 книгам Хумаша – кто не может, читает до тех пор, пока не заснёт.

Тот, кто бодрствовал в ночь перед Шавуот, у него стирается (прощается, отменяется) все плохое (запрещенное), что он видел в течение года.

Кто бодрствовал всю ночь перед Шавуот, ему обещано, что не умрёт в этот год (мужчинам за изучение Торы, а женщинам за чтение Теилим).

Почему так важна эта ночь?

В эту ночь праздника Шавуот, единственную в году – все синагоги остаются открытыми, т.к принято не спать, а изучать Тору.

Время, протекающее между Песахом и Шавуот,  Зоар а-Кадош называет «медовым месяцем Израиля и Торы», а участвующих в празднестве Тикун Лейль Шавуот – «бней гихала» (придворные Б-га). В ночь Шавуот Небеса раскрываются и все молитвы достигают Б-га.

В Шулхан Арух от Ари передают следующие слова: «Знайте, что тот, кто вообще не ложится спать в эту ночь и занимается Торой, сможет спокойно спать в остальные ночи и с ним ничего не случится [в течение всего года]».

Рабби Шимон бар Йохай всегда бодрствовал и изучал Тору в эту ночь, когда «невеста» (община Израиля) готовится соединиться с «женихом» (Торой). Ночь праздника Шавуот — это «ночь перед хупой (бракосочетанием)», и все те, кто находятся в доме «невесты», обязаны украшать и веселить ее.

Каким образом?

Изучая Пятикнижие, переходя от него к Книгам пророков, от них — к Писаниям, изучая глубокие интерпретации священных книг и скрытое учение, ибо все это — украшения «невесты». «Невеста» и ее «служанки» находятся рядом с нами в эту ночь и именно мы сопровождаем ее назавтра к Хупе. Все, кто ее сопровождают, входят в «свиту невесты». Поэтому сам Вс-вышний благословляет их и наделяет частью украшений «невесты». Поэтому так счастлив их жребий, как сказано в Зоар а-Кадош.

Что исправляет Тикун Лейль Шавуот

1. Аризаль говорит, что тот, кто не ложится спать, изучая Тору в ночь на Шавуот, не теряя времени, проживет год.

2. «Пеле Йоэц» говорит, что это «Тикун эйнаим» – исправление всего запретного, что видел.

3. Рабби Хаим Палладжи говорит, что тот, кто будет бодрствовать, изучая Тору в ночь Шавуот, его Мазаль не будет спать, он проживет год, будет иметь сыновей и внуков, которые станут Талмидей Хахамим, и что это Тикун Шхины и Тикун увиденного запретного. (Моэд Л’кол Хай)

Сипурей Цадиким

Рабби Исраэль из Ружина устроил Тиш (трапезу) в Шавуот и один из хасидов сидел и переживал, что он в это время не в Бейт а-Мидраш молится Тикун Лейль Шавуот, а сидит на трапезе.

Рабби Исраэль уловил это настроение бе-Руах а-Кодеш и сказал, что первые буквы слов Теилим (23:5): «Таарох лефанай шульхан» – (накрой для меня стол) – такие же, как у «Тикун Лейль Шавуот». Мужчина сразу понял намек. 

(по материалам сайта https://www.yeshiva.org.il)