Рабби Ицхак-Эльханан бен Исраэль-Исер Спектор (1816-1896 гг.)

Йорцайт — 21 Адара

Место захоронения — Каунас (Ковно)

Рав Ицхак Эльханан Спектор был одним из самых известных раввинов и талмудических мудрецов 19 века. Один из величайших поским XIX века, его называли «Рашкабаhаг»  — רבן של כל בני הגולה «Рав всех сынов изгнания». Он особенно прославился тем, что искал разрешения для агунот — женщин, оставшихся без мужа и без возможности снова выйти замуж.  

Он родился в Реше, губернии Гродно, входившей тогда в состав Российской империи. Его отец, Исраэль Иссар, был раввином Реша и первым учителем Рабби Ицхака Эльханана. Юный Ицхак Эльханан добился значительных успехов в изучении Талмуда и вскоре прославился, как вундеркинд. После женитьбы в возрасте тринадцати лет на Соре Рейзель Езерски, дочери Лейзер-Ицко и Блюмы Езерских, он поселился в городе Вилковиске, где жили его родственники мужа и где он и его жена продолжали жить в течение шести лет.

Рассказывают, что в юности он хотел оставить учёбу, чтобы помогать семье. Ночью ему приснился Небесный суд, где ему сказали: «Ты убил». Он спросил: «Кого»? И ему ответили: «Ты убил будущего великого рава, которым мог стать». После этого он вернулся к Торе с огромной силой. Эта история приводится как мусар — насколько человек не должен «убивать» свой потенциал. Он был не только строгим гением в алахе, но и равом с огромным милосердием.

В голодный год он разрешал временные облегчения, чтобы бедные не страдали, и вообще искал путь спасения там, где другие видели только запрет.   Он получил большое приданое от своего тестя, чтобы инвестировать и, таким образом, иметь возможность продолжить учебу. Некоторое время он учился у Раввина Илии Шика, а затем у Раввина Биньямина Дискина, раввина Вилковиска, который был настолько впечатлен им, что поставил его в пару со своим любимым сыном, вундеркиндом раввином Йеошуа Лейбом Дискином, который позже стал широко известным главным раввином.  Раввин Ицхак Эльханан Спектор получил свое раввинское посвящение от раввина Биньямина Дискина, а также от великого Гаона раввина Ицхака Исаака Хавера, раввина Тиктина и Сувалки.

В 1937 году, когда раввину Спектору было всего двадцать лет, он был вынужден искать работу, поскольку его приданое было потеряно из-за банкротства его должника. Он стал раввином города Сабелина под Вилковиском. Через два года он отправился в город Карлин, где познакомился со знаменитым раввином Яаковом Брухиным, главным раввином города Карлин и автором «Мишкенос Яаков» и «Кеилат Яаков», который считался одним из выдающихся раввинов России. Раввин Яаков Брухин был настолько впечатлен раввином Ицхаком Эльхананом, что порекомендовал его общине Бареса (Березы), которая наняла его в качестве главного раввина. Его известность в общественных делах и решениях раввинов быстро росла. В 1846 году раввин Спектор был назначен главным раввином Нишвеза Минской губернии.

В 1851 году он принял должность главного раввина Новогородка. В 1864 году он был назначен главным раввином Ковно, самой видной раввинской должностью на пике литовского еврейства XIX века. Раввин Спектор занимал эту должность до своей кончины в 1896 году. Раввин Спектор был неутомимым тружеником, и в последние сорок лет своей жизни, когда он неуклонно становился все более признанным в качестве выдающегося раввинского авторитета в России, он поддерживал обширную переписку с раввинами, общинами, меценатами и представителями многих регионов. мира, который искал его совета и наставлений по всем вопросам, касающимся евреев и иудаизма. Его здравые рассуждения и миролюбие сделали его поистине одним из великих лидеров русского еврейства.

Он оставил великие талмудические труды, изданные под именами Беэр-Ицхок, Эйн-Ицхок и Нахаль-Ицхок. Раввин Ицхак Эльханан был в тесном контакте со всеми событиями Святой Земли и проживающих там еврейских общин. Он сотрудничал с раввином Шмуэлем Салантом (1816–1909), главным раввином Йерусалима, по всем волнующим вопросам, которые касались Палестины и благосостояния ишув Хайашан. Он помогал раввину Саланту в благотворительной организации раввина Меира Бааль а-Неса и вел активную переписку по вопросам, касающимся благотворительности.

Раввин Ицхак Эльханан скончался в Ковно 6 марта 1896 года. Его оплакивали евреи всего мира. Да будет память о нем благословением.

Сгула на Кевер

Так как Рав Эльханан при жизни он был великим «матир» — умел развязывать тяжёлые узлы по алахе, то на его  Кевер в Каунасе молятся о нахождении правильного решения в трудном деле, освобождении от запутанной ситуации, шидухе, детях, милости в суде/документах и так далее.

Молитва после зажжения свечи на Кевер Рабби Ицхак-Эльханан бен Исраэль-Исер Спектор

בזכות הצדיק רבי יצחק אלחנן בן רבי ישראל איסר ספקטור, שיתמתקו הדינים ויפתחו שערי רחמים וישועה

«Би-зхут hа-цадик Рабби Ицхак Эльханан бен Рабби Исраэль Иссер Спектор, ше-йитматку hа-диним ве-йипатху шаарей рахамим ви-йешуа» — (В заслугу праведника Рабби Ицхака Эльханана сына Рабби Исраэля Иссера Спектора, пусть смягчатся суды и откроются врата милосердия и спасения).

Сипурей Цадиким

Однажды Рав Спектор и Нацив отправились в Петербург по делам, связанным с погромами 1881-82 годов. Они рассчитывали вернуться к Йом-Кипуру, но вынуждены задержаться. Мудрецы отправились в единственную в пределах пешей досягаемости синагогу кантонистов (кантонисты — одна из немногих категорий евреев, которым позволялось жить в столице). Перед Коль-Нидрей (прощением обетов) встал пожилой кантонист и сказал: «Все знают, что в этот день принято молиться о трёх вещах — о детях, жизни и пропитании. О чём молиться нам? Не о детях — нам в армии не разрешают жениться. О жизни?  Но какая ценность нашей жизни, если в любой момент мы может потерять её, защищая эту страну. О пропитании? Нас кормит царь. Нам не о чем молиться за себя — давайте молиться о том, чтобы великое Имя Творца было превознесено и освящено!» Все заплакали. Оба гиганта Торы считали этот День Прощения лучшим в своей жизни. (Р. Арье Юдасин)  

(https://www.geni.com/people/Rav-Yitzchak-Elchanan-Spektor/6000000021165049419)