Рабби Моше бар Яаков Кордоверо (Рамак) — один из величайших кабалистов всех поколений (1522—1570 гг.)

Место захоронения – Цфат;

Йорцайт – 23 Тамуза;

Его фамилия Кордоверо показывает на происхождение его рода – Кордово (Испания).

Рамак жил в Цфате и с юных лет приобрел репутацию необыкновенного гения.

Он был также одним из четырех, получивших особую смиху – рукоположение от великого Рабби Яаков Бейрав – в 1538 году вместе с Рабби Йосеф Каро, Рабби Моше Митрани и Рабби Йосеф Сагис, причем все они были намного старше и более известны, чем это юное дарование.

 В 1542 году в возрасте 20 лет Рамак услышал небесный голос, убеждающий его учить Кабалу с его шурином Рабби Шломо Алкабецем, автором «Леха Доди».

Так он стал посвящен в тайны святого «Зоар а-Кадош» Рабби Шимона бар Йохая.

Юный Рамак легко усвоил Зоар. Это однако не удовлетворило его, потому как текст зачастую туманен, и в нем отсутствовала структура.

Чтобы прояснить их в своем уме, он начал писать две книги. Первой была «Ор Якар» (Драгоценный свет) многотомный труд из 16 томов комментариев на Зоар.

Вторая «Пардес Римоним» (Гранатовый сад) укрепила его бессмертную славу.

Три другие книги, благодаря которым Рамак приобрел известность – это «Томер Двора», «Ор Неэрав» и «Елима Раббати».

Около 1550 года Рамак основал академию кабалы в Цфате. Он руководил этой академией 20 лет до самой смерти. Известно, что пророк Элиягу являлся ему.

Среди его учеников было множество светил из Цфата, включая Рабби Элиягу де-Видас, автора «Решит Хохма» и Рабби Хаим Виталь.

Эта группа мистиков, изучая Зоар, принимала участие во многих покаяниях, чтобы приблизить искупление.

Когда Аризаль приехал в Цфат, он присоединился к этой группе кабалистов, ведя себя с великой скромностью, надеясь скрыть свое величие. Только Рамак с его даром видения понял, кем он был.

Перед смертью Рамак сказал: «Я вскоре покину эту землю. После моей смерти некто заменит меня. И хотя многие из утверждений этого человека могут показаться противоречащими моим, не противьтесь ему и не спорьте с ним, ибо они идут из того же источника, как и мои, и они совершенно истинны. Его душа – искра Шимона бар Йохая, и кто бы не противился ему, противится Шхине».

 «Как его зовут?» – спрашивали ученики.

 «Я не могу сказать вам. Пока он не хочет, чтобы о нем знали. Однако я могу сказать: тот, кто увидит облако, которое будет следовать за моим гробом на моих похоронах, будет моим преемником».

Через несколько недель, в 23-й день месяца Тамуз, Рабби Моше Кордоверо поднялся в небесную Йешиву.

Большая толпа провожала Рамака в последний путь и все рыдали. Когда процессия дошла до определенного места, ученики сказали: «Мы должны похоронить его здесь, около одного из величайших мудрецов Израиля».

Однако Ари остановил их: «Не хороните его здесь. Облако, которое следует за его гробом, продолжает двигаться, показывая, где Рамак хочет быть похоронен».

Услышав эти слова, все были шокированы. Теперь они узнали своего нового учителя.

В этот самый день слава Ари начала распространяться, и множество великих учеников начали собираться вокруг него.

Сгулот в Йорцайт Рамака

1. Изучение книги РаМаКа (Раби Моше Кордоверо), благословенной памяти, «Томер Двора».                                                                                                          

Ребе из Цанза «Диврей Хаим», זצ”ל, учил своих хасидов (как услышал его внук, Рав Моше Хальберштам, זצ”ל, от Сатмар Ребе, זצ”ל): «Изучение книги «Томер Двора» – сгула от многих недугов и может помочь вылечить самую страшную из известных болезней».
Рекомендуется учить «Томер Двора» 1 раз в неделю, хотя эту книгу нелегко понять.                                                          

Эта сгула работает по принципу «мида ке–негед мида» (мера за меру). В «Томер Двора» детально проанализированы 13 Б-жественных Атрибутов Милосердия, упомянутых в Михе 7:18-20. 

Если человек будет подражать Атрибутам Б-га и поступать так, как Он поступает – с терпением, состраданием, прощением и т.д. к людям, то и Ашем будет соответственно вести Себя с нами – мида ке-негед мида – и будет терпеливым, сострадательным и прощающим.

2. Передают Мекубалим, что в Йорцайт Рамака (зехуто яген алейну) нужно читать 12 раз 20-й перек Теилим и это сгула от Аризаля, чтобы спасти детей Израиля от всех бед и их врагов. Пусть Зхут Цадика хранит весь народ!!!

Интересно!

Рамо де-Пано – великий кабалист, знаток гильгулим, Рабби Менахем Азарья ми-Пано – назвал обоих своих дочерей по сфарим Рамака:

Алима – по сефер «Ми-Оламот»;
Двора – по сефер «Томер Двора».

Томер Двора – цикл уроков по«Томер Двора» с переводчиком Равом Бенционом Меламедом вы найдете на youtube – канале Silatehilim по ссылке: https://www.youtube.com/@SilaTehilim/videos?view=0&sort=dd&shelf_id=0 

(https://dailyzohar.com/tzadikim/51-Rabbi-Moshe-Cordovero, rabanitiris.com)