Рабби Хаим Берлин – сын Нафтали Цви Йегуды Берлина, Нецива, и его первой жены. Правнук основателя Воложинской Йешивы – Рабби Хаима из Воложина. 

Их род ведет начало от рода Царя Давида, связь прослеживается через Рава Меира Катценелленбогена, Маарама из Падуи и подробно описана в книге «Неразрывная цепь».

Благодаря своей исключительной усидчивости и редкостной памяти, Хаим к возрасту бар-мицвы овладел тремя сложнейшими разделами Талмуда — Моэд (Праздники), Нашим(Женщины) и Незикин (Ущербы). К шестнадцати годам он завершил первый цикл изучения всего Талмуда. В этом возрасте он уже писал свои хидушим (аналитические заметки к Талмуду) и респонсы, в которых выносил решения по сложнейшим алахическим вопросам (Гдолей адорот).

Берлин жил в Воложине, Беларусь, где он был главой раввинского суда. В 1891 году отец назначил его начальником Воложинской Йешивы. Это назначение вызвало разногласия, поскольку многие студенты считали, что Рав Хаим Соловейчик более достоин возглавить Йешиву.

В 5608 /1848/ году он женился на дочери раввина из г. Шклова и, поселившись у тестя, продолжил углубленное изучение Торы.

С 1865 по 1889 год Рабби Хаим Берлин возглавлял еврейскую общину г. Москвы.

Берлин покинул Россию в 1906 году и поселился в Иерусалиме. Он стал помощником главного раввина ашкеназской общины вместе с раввином Шмуэлем Салантом. Он также помогал раввину Саланту в управлении благотворительной организацией раввина Меира Баала Ханейса Саланта, основанной раввинами Цунделем и Салантом в 1860 году. 

В Израиле он близко сошелся с одним из зачинателей этического движения Мусар р. Ицхаком Блазером (р. Ицеле Петербургером), который также участвовал в работе раввинского суда города.

В 1907 году Рабби Хаим и Рабби Ицхак заключили уникальное соглашение: они договорились, что тот, кто первым покинет этот мир, откроется во сне другому и расскажет о происходящем в высших мирах. Тем же летом, в месяце Ав, умер Рабби Ицхак Блазер. В течение последующей недели Рабби Хаим каждое утро пытался вспомнить, что ему снилось ночью, но безуспешно. Наконец, Рабби Ицхак предстал перед ним во сне. Он рассказал, что «Небесный Суд вникает в каждую деталь прожитой жизни, и особенно строго судит за грех злоречия». «Однако не отчаивайся, мой дорогой друг, — сказал он. — Те, кто были скромными и смиренными, снисходительными и терпимыми, удостаиваются на Небесах особого понимания» (Везэ шаар ашамаим с. 437).

Ближайшим учеником Рабби Хаима в эти годы стал Рабби Арье Левин, один из духовных лидеров следующего поколения евреев Святой Земли.

«Небу было угодно, чтобы я нашел благосклонность в его глазах, и он взял меня под свою постоянную опеку, как родного сына, — вспоминал Рабби Арье Левин. — …Я был настолько близок к нему, что он, проявив безграничную доброту и непритязательность, находил время заниматься со мной поздно вечером и даже иногда по утрам. …По его указанию я выучил один из разделов Шульхан аруха — “Йорэ деа”, описывающий, в частности, законы, связанные с кашрутом. После этого он, пользуясь своим непререкаемым авторитетом, посвятил меня в сан раввина» (С. Раз, Праведник нашего времени с. 46).

Рабби Хаим Берлин скончался в возрасте 81 года 13 тишрея 5663 года (24 сентября 1912 года) и был похоронен на еврейском кладбище на Елеонской горе в Восточном Иерусалиме.

Пусть зхут Цадика хранит наш народ!

(По сайтам Tzadikim.com, Toldot)