Псалмы Давида читать онлайн

Спрятать Показать все

Молитва

Восхваления

Ключ от Врат Молитв

Молитвы

Теилим онлайн

Сила Теилим

Коллективное чтение Теилим

Сгулот

Духовные аспекты

Практические аспекты

Внутренний аспект Торы

Цадиким

Цадик – Йесод Олам

Святое Наследие

Праздники

Еврейские Праздники

Особые Периоды

Интересное

Сила Теилим

Рубрики событий

(CC BY-ND-NC) 2022 – 5782 by Sila Tehilim – Материалы сайта подлежат лицензии CC BY-ND-NC 1.0 («Атрибуция — Без производных произведений — Некоммерческое использование») 1.0 Generic

Событие: 1 Нисана Йорцайт Надава и Авиу – сыновей Аарона а-Коэна

  • Стартовая
  • 1 Нисана Йорцайт Надава и Авиу – сыновей Аарона а-Коэна

The event is finished.

Надав и Авиу – сыновья Аарона а-Коэна 

 

Йорцайт – 1 Нисана

Место захоронения – Синайская пустыня 

 

В Шаар а-Гилгулим (хакдама 31) Аризаль (алав ашалом) утверждает, что души Надава и Авиу произошли от очень высокого уровня Адама. Уровень нефеш мира Ацилут.

После их смерти они снова вернулись, как ибур (новая [высшая] душа, входящая в человека, пока он еще жив) в Пинхасе, сыне Элазара, сыне Аарона а-Коэна.

С целью исправления своей души Надав и Авиу снова вернулись, как ибур или гилгуль в Элияу а-Нави, Шмуэль а-Нави, Элиша а-Нави, Мелех Хизкияу, Матитьяу бен Йоханан Коэн а-Гадол Хашмонай, Акавиа бен Меалель, Рабби Йоханан бен Закай, Рабби Акива, Рабби Йиба Саба (упоминается в Зоар Мишпатим), Абайе и в других… (Шаар а-Гилгулим, акдама 36).

Надав и Авиу были красивыми юношами (Таргум Йонатан, Шмот 24:11).

У них не было жен [потому что] они были высокомерны. Многие женщины остались незамужними, ожидая их, [но] они сказали: «Брат нашего отца [Моше] — царь, брат нашей матери [Нахшон] — вождь [своего племени], наш отец [Аарон] — Коэн Гадол [высокий священник], а мы помощники Коэн а-Гадоль. Какие женщины нам подходят?» (Ваикра Раба 20:10).

 

Какова причина смерти сыновей Аарона

Рабейну Бахья предлагает кабалистическую причину. Он утверждает, что Надав и Авиу видели нисхождение огня с неба на жертвенник. Они признали, что этот огонь исходил из небесного места Суда. Их беспокоило то, что суд пройдёт по всему лагерю с разрушительными последствиями. Таким образом, они побежали возносить благовония, которые были предназначены специально для умилостивления сил правосудия. Тем не менее, они сделали одну большую ошибку.

Всякий раз, когда кто-то хочет отвратить высшие силы суда, недостаточно пытаться умилостивить их напрямую. Ибо кто имеет власть умилостивить гнев Божий?

Наоборот, нужно умолять и полагаться на Б-жественную милость.

Что нужно сделать – это призвать святое сущностное Имя Авайя (Тетраграмматон) и не пытаться пройти через другие каналы. Тогда это был их грех. У них были верные намерения, но сделали это неправильно. Ясно видно, как Б-г судит в такое мгновение.

Надаву и Авиу не было приказано ничего делать. Но они инициативу взяли на себя. Надав и Авиу делали то, что считали правильным, не сверившись предварительно с установленными авторитетами своего отца Аарона и дяди Моше. 

Интересно отметить способ их смерти. Рабейну Бахья утверждает, что две тонкие огненные нити вышли из Святилища (скорее всего, из Ковчега Завета) и вошли в их носы, тем самым удаляя (т.е. сжигая) их души. Подразумевается, что физически с ними ничего не случилось. Хотя в нем говорится, что «огонь вышел от Б-га и пожрал их», не было никаких доказательств того, что они сожжены.

Рабби Ицхак из Комарны в своей книге «Хейхаль Береха» отмечает, что души Надава и Авиу оставили свои тела в состоянии союза с Ашемом и что они вознеслись наверх, чтобы прицепиться за Древо Жизни. Поэтому, хотя действия Надава и Авиу были неправильными, намерения их были чисты. Они были наказаны за свои неправильные действия здесь, в этом мире, и вознаграждены за свои чистые намерения в мире грядущем.

Надав и Авиу не совершили никакого другого преступления, кроме этого. Везде, где упоминается их смерть, упоминается и их грех, чтобы люди не говорили: «У них были скрытые преступления, за которые они умерли» (Ваикра Рабба 20:8).

Смерть Надава и Авиу была записана в нескольких местах [в Торе], чтобы показать, что у Б-га о них была печаль, потому что сыновья Аарона были любимы [Б-гом] (Бамидбар Рабба 2:23).

Пусть Зхут Надава и Авиу хранит Ам Исраэль!

 

(https://dailyzohar.com/tzadikim/185-Nadav-and-Avihu)

Дата

Мар 22 - 23 2023
Expired!

Время

08:00 - 18:00
QR Code
[social-share style="button" size="s" template="29" counters="1" buttons="facebook,vk,print,mail,ok,whatsapp,yahoomail,gmail,mailru,viber,telegram,skype,messenger"]