10 Швата – Йорцайт/Илула величайшего Рашаша
Рабби Шалом Шараби родился в Городе Шараб, где его интеллектуальные возможности стали очевидны в раннем возрасте.
Преждевременная смерть его отца помешала мальчику оставаться в Талмуд Торе, поскольку маленький сирота стал единственной поддержкой своей семьи.
Шалом стал путешествующим торговцем и продавал свои товары от двери до двери. И только вечерами он мог изучать Тору. Он часто оставался в Бейт Мидраше до утра, его желание изучать Тору было ненасытным. Несмотря на достижения в Торе, он чувствовал, что ему чего-то не хватает. Имено тогда он обнаружил эзотерическое царство Торы – Каббалу и ее тайны – как они были разработаны мудрецами Йемена. Он погрузился в изучение высших миров и секретов Торы и отличился и в этой сфере. Но молодой рабби Шалом настойчиво продолжал зарабатывать на жизнь и торговал, как и прежде.
Однажды в деловой поездке Шалом оказался в опасной ситуации, и поклялся, что, если Б-г спасет его, он переедет в Святую Землю. Действительно, Б-г пришел к нему на помощь, и он оставил свою семью и друзей, и отправился в путь через Ближний Восток.
По пути он останавливался в Индии, Багдаде и Дамаске.
Там он произвел сильное впечатление на местных рабби.
Радость Шалома не знала границ, когда, наконец, он прибыл в Йешиву каббалистов «Бейт Эль» в Йерусалиме во главе с известным каббалистом рабби Гедалией Хиюном.
Его душа стремилась присоединиться к другим ученикам внутренних аспектов Торы, но он не хотел раскрываться и представил себя как простого еврея, работая в качестве шамаша (служки) учебного зала. Это была прекрасная возможность учиться, и оставаться незамеченным. Он постоянно был в Талмуд-Торе, и никто не обращал внимания на Шалома, который держал свои глаза и уши открытыми для каждого слова. Таким образом, он постепенно увеличивал свои знания, пока не превзошел всех остальных. Но его величие оставалось тайной, известной только ему.
Однажды в Йешиве возник вопрос, на который никто не мог ответить. В течение нескольких дней каббалисты штудировали тяжелые тома, но не могли найти удовлетворительного объяснения. Рабби Гедалия стал почти одержим проблемой и был очень обеспокоен своей неспособностью решить ее. Рабби Шалом слушал их обсуждения и знал ответ. Но, не желая раскрыться, он молчал. По прошествии нескольких дней казалось, что темное облако зависло над учебным залом. Однажды Шалом подошел к рабби Гедалии, плачущему над открытым томом, умоляя Б-га просветить его разум. Шалом написал ответ на маленьком листе бумаги и оставил его между страницами книги Раби Гедалии.
На следующее утро Бейт Мидраш был в шоке. Проблема, которая казалась настолько сложной, была решена ясным и логичным образом. Всем было любопытно, откуда взялось прекрасное объяснение, но это оставалось великой тайной.
Так повторялось несколько раз. Всякий раз, когда сложный вопрос поднимался вечером, его ответ был найден в книге рабби Гедалии на следующее утро. Было проведено тщательное расследование, но глава Йешивы не смог определить, откуда пришли ответы.
Загадка была решена совершенно неожиданно, когда маленькая дочь рабби Гедалии Хана рассказала, что заметила, что йеменский шамаш перелистывает страницы одной из книг ее отца. Она несколько раз замечала, как он это делал. В следующий раз, когда в зале был поднят сложный вопрос, и никто не знал решения, рабби сделал вид, что он отправляется домой, но сам спрятался в шкафу. К его удивлению, он увидел, как шамаш листал святые тома и спрятал лист бумаги между страницами его молитвенника.
На следующее утро глава Йешивы настоял на том, чтобы рабби Шалом Шараби сел по правую руку от него и раскрыл всем великую тайну. Позднее он назначил его своим наследником и преемником, несмотря на его юный возраст (ему было всего 27 лет), а Хана, дочь рабби Гедалии Хаюна, стала его женой.
Таким образом, великолепие Рабби Шалома Шараби открылось всем в Йерусалиме, и многие рассказывали о его мудрости.
В течение 30 лет он служил главой Йешивы «Бейт Эль», вплоть до своей кончины.
За эти 30 лет ему также удавалось защитить евреев Иерусалима от их мусульманских соседей.
Среди учеников Рабби Шалома были Рабейну Хида, Рабби Йом Тов Альгази, Рабби Хаим Де Ла Роза и Рабби Гершон из Кут (шурин Бааль Шем Това).
Рабейну Хида (Рабби Хаим Йосеф Давид Азулай) описывает Рашаша, как святого человека, который знал все книги Каббалы, которые учил все наизусть, и использовал все каванот, написанные Ари.
Изучая Каббалу, Рашаш учил только Зоар, труды Ари и его ученика рабби Хаима Витала.
Он не учил книг, написанных другими учениками Ари или любыми другими ранними и поздними каббалистами.
Рабби Шало Шараби написал сидур под названием «Сидур а-Рашаш», каббалистический молитвенник, основанный на учениях Ари а-Кадош.
Введение к этому сидуру названо «Реховот Ханахар». Этот молитвенник и сегодня используется в каббалистической мире.
Рашаш похоронен на Гар а-Зейтим (Масличной Горе). Он пообещал перед смертью, что кто бы не посетил его могилу и не помолился бы там от чистого сердца, его молитвы не останутся без ответа.
Пусть зхут Цадика Рабби Шалома Шараби защитит нас всех, Амен! (Tzadikim.com)
