Каванот Аризаля в Корбанот – как искупить 3 основных греха

Сказал Рабби Йоханан бен Торта: «за что был разрушен Первый храм?

За три преступления (из-за трех грехов):

 עֲבוֹדָה זָרָה – «авода зара» – идолопоклонство, поклонение чужим богам;

 גִּלּוּי עֲרָיוֹת – «гилуй арайот» – прелюбодеяние;

 שפִיכוּת דָמִים – «шфихут дамим» – кровопролитие, пролитие невинной крови.

Второй Храм, за что подвергся разрушению?

Люди слишком אוֹהֲבִין אֶת הַמָּמוֹן (оhавин эт hа-мамон) – любили деньги, капитал (корыстолюбие), и שׂוֹנְאִין אִיש אֶת רֵעֵהוּ (сонъин иш эт рээhу) – ненавидели друг друга, беспричинно враждовали.

И это учит нас, что беспричинная вражда и ненависть человека к человеку – столь же тяжкое преступление, как идолопоклонство, прелюбодеяние и пролитие невинной крови, вместе взятые.

Маhараль говорит, что Первый Храм поддерживала сила Авраама, Ицхака и Яакова, сила их великих душевных качеств.

Когда евреи совершали три вышеупомянутых смертных греха, это наносило непоправимый ущерб святости Храма.

Каждый из праотцов отличался каким-то наиболее высоким качеством, и эти три качества были поражены тремя смертными грехами.

Каванот

В сидурах в утренней молитве Шахарит, в разделе Корбанот, в конце молитвы «Акеда» и перед молитвой «Эзеу Мекоман» мы находим следующий пасук:

וְשָׁחַ֨ט אֹת֜וֹ עַ֣ל יֶ֧רֶךְ הַמִּזְבֵּ֛חַ צָפֹ֖נָה לִפְנֵ֣י יְהוָ֑ה וְזָרְק֡וּ בְּנֵי֩ אַהֲרֹ֨ן הַכֹּהֲנִ֧ים אֶת־דָּמ֛וֹ עַל־הַמִּזְבֵּ֖חַ סָבִֽיב

– «Вешахат ото аль йерех hамизбэях цафона, лифнэ Адо-най, везареку бенэ Аhарон hакоhаним эт-дамо аль hамизбэах савив» –

(животное, приносимое в жертву, должно быть зарезано перед Г-сподом у северной стороны жертвенника, и сыновья Аhарона, коhэны, окропят его кровью – жертвенник со всех сторон).

Учит Ари а-Кадош, что мы произносим этот пасук дважды в день в утренней молитве.

И тот, кто произносит этот пасук бе-кавана, отменяет все грехи, а также 3 смертных греха, из-за которых был разрушен 1-й Храм: «шфихут дамим», «гилуй арайот» и «авода зара».

וְשָׁחַ֨ט אֹת֜וֹ – «Ве шахат ото»

– кенегед «шфихут дамим» (кровопролитие – пролитие невинной крови);

עַ֣ל יֶ֧רֶךְ הַמִּזְבֵּ֛חַ – «Аль йерех hамизбеах»

– кенегед «гилуй арайот» (прелюбодеяние, запрещенные сексуальные связи, кровосмешение);

צָפֹ֖נָה – «Цафона»

– кенегед «авода зара» (идолопоклонство).

Но есть и мнение, что «цафона» также избавляет от всех грехов, связанных с деньгами «мамон» (всевозможные махинации с деньгами), так как сказано: «мицафон заhав яэте» (с севера [идет] золото). (Йов 37:22)

Говорят Мекубалим, что, когда еврей молится Корбанот в Бейт Кнесете – над ним возносится малъах и защищает его от всех мекатрегим (обвинителей) и это приносит удачу на весь день.

(По уроку Рава Ицхака Коэна – ученика «Маток ми-Дваш»)