Сгулот ле-Амтакат Диним по “Книге качеств” Рабби Нахмана
1) Когда человеку посылаются страдания, их (страдания) заклинают, чтобы они пришли только в определенный день и ушли в определенный день, и в определенный час, и с помощью определенного “лекарства”, но раскаяние, молитва и цдака – отменяют заклинание;
2) Из-за слабости сознания (печали) – приходит дурное счастье, а из-за дурного счаcтья властвует суд;
4) Когда у человека какая-то болезнь – пусть даст Цдаку – это подобно тому, как если бы человек дал плату за суд и, тем самым, суд смягчается, поскольку, если судья берет плату за суд – приговор отменяется;
5) У кого прошло 40 дней без страданий – он уже получил свою награду в этом мире, не оставив ничего на будущий – или же его ждет наказание. Причина в том, что страдания искупают грехи;
6) 3 вещи говорят о провинностях человека:
– наклонившаяся стена (опасная ситуация – есть выражение “пройти под наклонившейся стеной”);
– ожидание результата молитвы – этим человек хочет сказать, что достоин, чтобы ему ответили – и тогда на Небесах начинают проверять достоин ли;
– передача суда над своим товарищем (Вс-вышнему) – когда человек говорит, что Вс-вышний накажет человека, причинившего ему зло, показывая, что он праведней этого человека, что и проверяют Свыше;
7) 4 вещи разрывают приговор человеку:
– Цдака;
– Вопль к Небесам;
– Смена имени;
– Изменение поведения;
8) Приговор, в котором есть клятва – не отменяется даже для общества;
9) Благодаря посту в голодные годы, человек спасается от жестокой смерти;
10) Когда человеку выносится приговор – он выносится в определенном месте, поэтому можно спасти себя, сменив место;
11) Если у человека есть заболевание глаз или кишечника – его судят Свыше;
12) Когда человек видит, что над ним есть суд (страдания говорят об этом) – то пусть вспомнит о своих ненавистниках и оправдает их;
13) Тому, кто дал Недер и не исполнил – Вс-вышний посылает страдания – и если человек молчит – это засчитывается ему, как будто исполнил;
14) Когда человек принимает страдания с любовью – это засчитывается ему как жертвоприношение;
15) Когда человек идет и падает – это знак того, что Свыше ему предназначалась неудача;
16) Благодаря погружению в Микве – отменяются беды и приходит спасение;
17 ) У кого слабеет вера – следует знать, что над ним идет суд;
18 ) Тому, над кем идет Суд – следует все время смотреть на Небо;
19) Того, кто нечестивцам показывает путь добра – Вс-вышний оправдывает на суде;
20) Вс-вышний скрывает Свой лик от того, в ком неверие;
21) Благодаря уверенности во Вс-вышнего – смягчается суд;
22) Благодаря своей вере, ты сможешь говорить со Вс-вышним и управлять Вс-вышним – то есть Он будет соглашаться с твоими желаниями;
23) Если у человека нет веры – значит Ашем отнял у него Свою Милость;
24) Когда Милость Ашема тяжело найти – нужен плач и намек на это в Теилим 36:8 “Как дорога Твоя Милость, Б-г” – милость тяжело найти, когда имеется суд, не дай Б-г, но способ изменить это в продолжении стиха: יֶחֱסָיוּן כְּנָפֶיךָ בְּצֵל אָדָם וּבְנֵי – (и люди в сени Твоих крыльев прячутся) – первые буквы последних 3-х слов – аббревиатура слова “плач”;
25) К тому, кто не принимает поучения – приходят страдания;
26) Бывает, что Вс-вышний изливает беды на отца, чтобы у сына был мир;
27) Благодаря обету – гнев Вс-вышнего задерживается;
28) Когда у человека есть грусть – о нем плохо думают Свыше;
29) Когда человек идет и падает – это значит, ему был вынесен смертельный приговор, но благодаря падению – отменен;
30) Задержался суд – отменился суд;
31) Благодаря ненавистникам, человек может узнать о суде, происходящем наверху;
32) Кто занимается Торой по ночам – к тому Вс-вышний приводит нить Милости днем;
33) Скромностью человек задабривает Вс-вышнего;
34) Смирение – смягчает суды;
35) Тот, кто выращивает собаку – пробуждает суды;
36) Бывает, что праведник поколения смягчает суд тем гневом, которым гневается на тебя;
37) Когда среди народов возвышается новый царь или министр – пробуждаются суды;
38) Нехорошо двум людям с одинаковыми именами жить в одной квартире;
39) Печалью человек пробуждает суд;
40) Человек может ощутить суд по домашним мухам – поведение мух и жены по отношению к хозяину дома – показывает отношение Небес к нему;
41) Тому, кто занимается тем, что смягчает суд – легче освящать Имя Вс-вышнего и глаза его не меркнут;
42) Тот, кто отвергает страдания, как будто говорит Б-гу: “Уйди от меня”;
43) Когда человек учит Тору до такой степени, что устает – этим самым он смягчает суд и пробуждает Милосердие; также он пробуждает милосердие отца, покоящегося в могиле;
44) Если человека укусила собака – это значит, что Милосердие Вс-вышнего больше не распространяется на него и что съел что-то некошерное;
Как смягчить Суды?
39-й псалом – смягчить суды;
77-й псалом – смягчить суды;
– Чтение “Шир а-Ширим” – смягчает суды;
– Мишна (1-й раздел “Зраим”) – смягчает суды;
– Тикун Хацот – смягчает суды;
– Чтение главы о Хошене (Шмот 28) – исправление суда;
– Глава Торы об 11 полотнищах из козлинной кожи (Шмот 26:36);
– Глава Торы о Кторет (Шмот 30);
– Глава Торы об 11 благословениях, которыми Моше благословил колена Израиля (Дварим 33);
– Части главы Торы “Пинхас”, говорящие о праздниках – помогут смягчить суд и выиграть в суде идолопоклонников (светском);
– Глава о колеснице пророка Йехезкиля (Йехезкель 1);
– Глава об обетах, Мишна, Трактат “Швуот” (клятвы);
– Изучения трактата “Оалот” (Шатры);
– Если бодрствовать всю ночь – спасешься от судов;
– Приход к праведнику за советом – смягчает суды;
– Цдака праведнику – смягчает суды;
– Благодаря изучению Торы – обвинители повернут вспять;
– Когда человек сидит в Микве под водой до тех пор, пока не сможет больше задерживать дыхание – смягчается суд;
– Кто хочет смягчить суд – пусть не пьет вино весь тот день;
– Миква смягчает суд;
– Благодаря открытию Свитка Торы – суд смягчается и встает на свое место;
– Пост и мешковина – сгула для отмены приговора;
– Благодаря стыдливости – смягчается суд;
– Смена места – разрывает приговор;
– Благодаря тому, что человек навещает больных – он не умрет в страданиях.
(по “Книге Качеств” Раби Нахмана ми Бреслав)
