Рабби Меир из Апты - «Ор ла-Шамаим»

Рабби Меир а-Леви Ротенберг из Апты, автор труда «Ор ла-Шамаим» (1767–1831).

Йорцайт -

Место захоронения - Опатув, Польша

Он был учеником Яакова Ицхака — «Хозе» (Провидца) из Люблина.

Он известен под именем, производным от названия его книги «Ор ла-Шамаим» («Свет небес»), изданной в 1850 году.

В молодости Меир а-Леви Ротенберг учился у раввинов Ицхака Авраама Аббы а-Коэна Каца и Арье-Иеуды Лейба Теомим -Йом Тов Тосафот, живя при этом в бедности.

В 1809 году он был назначен раввином в Апте (Опатуве), а в 1815 году — в Ставнице (Стопнице). В 1816 году его сын Исраэль был избран раввином в Стопнице, и Меир вернулся в Опатув.

Меир пришел к хасидизму под влиянием своего брата и считал Яакова Ицхака Горовица («Провидца из Люблина») своим безусловным наставником.

Когда произошло отделение пшисхского (Пшисуха) направления хасидизма от люблинского двора, Меир твердо остался на стороне «Провидца». После смерти Горовица в 1815 году он взял на себя роль цадика; согласно одному из преданий, он был даже официально назначен преемником «Провидца».

Меир следовал идеологическим путем Рабби Элимелеха из Лиженска, а также Горовица, который развил учение о цадике, уделив особое внимание его материальным аспектам.

Рабби Меир полагал, что цадик — это не только духовный лидер, влияющий на высшие сферы, но и человек, действующий в земном мире, который заботится о материальных нуждах своих последователей и несет за них ответственность. В связи с этим он выступал против элитарного и новаторского хасидского учения, возникшего в пшисхской школе, а также против подхода, который проповедовал Симха Буним из Пшисха. В 1824–1825 годах Меир поддерживал контакты с польскими властями по поводу полицейских расследований деятельности хасидского движения и ограничений на открытие хасидских молитвенных домов.

Через Якуба Бергсона, состоятельного еврея из Варшавы, он подал официальную жалобу на местную полицию, которая препятствовала проведению собраний его последователей в его «дворе». Меир был одним из наиболее влиятельных цадиков (ребе) в Польше; согласно полицейскому отчету, в обычную субботу при его дворе собиралось около 200 хасидов, а в праздничные дни число посетителей возрастало до 600.

Меир также был известен своими мелодиями.

Его учение, систематизированное в соответствии с недельными главами Торы, было опубликовано после его смерти его внуком в книге «Ор ла-шамаим» («Свет небесам») — во Львове в 1850 году и в Люблине в 1909 году. Сыновьями Меира были Исраэль из Сташува (ум. 1842) и Пинхас (ум. 1833 или 1837); последний сменил отца в качестве цадика. Среди его учеников были Шломо из Радомска и Иссахар Бер из Радошиц.

Кевер Цадик

В октябре 2026 года «Сила Теилим» в рамках поездки по Киврей Цадиким в Польше посетила Кевер Рабби Меир а-Леви Роттенберг из Апты - Аптер Ребе, автора знаменитой и всеми любимой молитвы «Йодати».

Какое же мы испытали разочарование и боль, когда на месте кевер обнаружили парк для отдыха. Еврейские общины, посетившие это место до нас, обвели место захоронения белой краской, а желтым кружочком - само место кевер.

Но мы не растерялись и включили его песню «Йодати» в исполнении Авраама Фрейда и помолились все вместе, освящая это место.

Молитва «Йодати» - сгула для Парнасы

Всенародную любовь Аптер Ребе приобрел благодаря Молитве «Йодати» (я знаю), чьи слова стали знаменитой песней «Йодати» в исполнении Авраама Фрейда.

/йодати-молитва-ребе-меира-из-апты/