Граф Валентин Потоцкий – Авраам бен Авраам, Гер Цедек из Вильно

Йорцайт – 7 Сивана

Место захоронения – старое еврейское кладбище (названное «Шнипишок» или Пирамонт) находилось к северу от еврейского гетто Вильно (Виршулишкес, Вильнюс 07192). 

 Гер Цедек родился в Польше в семье польского дворянина и был известен как граф Потоцкий (католический священник). Его семья была уважаемой семьей, но он решил стать евреем. Он был из той же семьи Софии, в честь которой назван Софийский парк в Умани. Он был убит за отказ отказаться от своей новообретенной религии. Виленский Гаон предложил спасти его через каббалы, но Гер Цедек отказался. Он сказал, что хочет отдать свою жизнь «Аль кидуш Ашем».

Он также сказал, что души новообращенных — это те люди, которые хотели принять Тору, но не смогли, потому что остальная часть их народа не хотела ее принимать.

К иудаизму он пришел во время учебы в Риме и именно здесь он пришел к заключению, что христианство совершенно ложно и что истина может быть найдена только в Торе и иудаизме. Он решил, что обратится.

В те времена обращение в иудаизм каралось смертью. Граф Потоцкий бежал в Голландию, где была свобода вероисповедания. Он прошел обращение и был назван «Авраам бен Авраам».
Авраам бен Авраам очень хотел оказаться в динамичной атмосфере изучения Торы. Поэтому вскоре после этого он покинул Голландию и отправился в Литву. Он поселился в небольшой деревне на окраине Вильно, где надеялся быть, как можно незаметнее.

Однажды власти узнали личность и местонахождение Авраама бен Авраама. Они арестовали и заключили его в тюрьму и приговорили к казни.
Ночью перед казнью была ночь Шавуот. Гаон Виленский пришел навестить Авраама бен Авраама и нашел его плачущим. «Почему ты плачешь?» — спросил его Гаон. — Ты боишься умереть?»
«Нет, — ответил Гер Цедек, — напротив, я очень рад, что у меня есть возможность публично освятить Имя Вс-вышнего!»
«Я плачу, потому что боюсь, что останусь один в Ган Эдене. У меня нет отца. У меня нет детей. Кто будет со мной в Грядущем Мире?» 

«Вы делаете ошибку», — ответил Виленский Гаон. Есть мидраш, объясняющий стих в Йешая: «Так говорит Б-г: «Я Первый и Я Последний…».
«Я Первый – ибо у меня нет отца,
Я Последний, ибо у меня нет сына».

«Это загадочный мидраш, — продолжал Виленский Гаон. Почему стих должен сообщать нам, что у Б-га нет ни отца, ни сына??!
Это ошибка, напечатанная в мидраше. Правильная формулировка мидраша выглядит следующим образом:
Я Первый – для тех, у кого нет отца,
Я Последний – для тех, у кого нет сыновей.
Ты не будешь один в Ган Эдене», — заявил Гаон. «Ашем будет твоим Спутником!!»
Авраам бен Авраам был сожжен на костре во второй день Шавуот. Его останки были спасены несколькими евреями, переодевшимися поляками. Его прах собрали и похоронили на еврейском кладбище в Вильно. Каждый год, по указанию Виленского Гаона, евреи Вильно совершали особую памятную тфилу л’илуй нишмато на второй день Шавуота.

Пусть Зхут Цадика хранит Ам Исраэль!

https://silatehilim.com/kivrei_tsadikim/%d0%b3%d0%b0%d0%be%d0%bd-%d0%bc%d0%b8-%d0%b2%d0%b8%d0%bb%d1%8c%d0%bd%d0%be/