Рабби Меир Ауэрбах (1815–1878) – автор «Имрей Бина», родился в Польше и служил равом нескольких известных еврейских общин, включая Калиш.

Йорцайт – 5 Ияра

Место захоронения – Йерушалаим

Раввин Меир Ауэрбах (1815-1878) родился в Ковеле недалеко от Калиша, важном городе в центральной Польше, в семье, которая на протяжении веков давала великих раввинов. Он был потомком раввина Шломы Залмана из Познани, жившего во второй половине шестнадцатого века. Раввин Шлома Залман является автором многих научных работ и в своем поколении был признан святым человеком. Отец раввина Меира Ауэрбаха, раввин Ицхак Исаак Ауэрбах, скончавшийся в 1846 году, был раввином Полоцка и Лунтшица и написал книгу «Сефер Диврей Хаим». Сам раввин Меир Ауэрбах был выдающимся Гаоном, знатоком Талмуда. Он стал раввином города Коваля в 1840 году в раннем возрасте 25 лет. В 1846 году раввин Ауэрбах был назначен председателем еврейского суда в Коло, где прослужил девять лет. Позже он стал главным раввином Калиша на четыре года.

Ауэрбах женился на Гинделе из Калиша. После смерти мужа Гиндель посетила его могилу на Ар а-Зейтм вместе с группой женщин. В какой-то момент во время этой прогулки она исчезла, и ее так и не нашли. 

Раввин Меир Ауэрбах был наси Коллель Полин и Йешивы «Эц Хаим», одним из лидеров ашкеназской общины в Йерусалиме и автором книги «Имрей Бина», по которой он известен.

Он был Ав-Бейт-Дин Ковеля, а затем, в 1856 году, Ав-Бейт-Дин Калиш.

 В своих проповедях он призывал членов своей общины иммигрировать в Палестину, чтобы «начать процесс искупления».

Около 1860 года Ауэрбах покинул Европу и отправился на Святую Землю, поселившись в Иерусалиме. Его должность в Польше занимал раввин Хаим Элозор Вакс.

Раввин Меир Ауэрбах был наси Коллель Полин и Йешивы «Эц Хаим», одним из лидеров ашкеназской общины в Йерусалиме и автором книги «Имрей Бина», по которой он известен.

Раввин Шмуэль Салант передал ему руководство городом, и он назвал его «Раввином Йерусалима».

Его сефер «Имрей Бина» – это комментарий на второй раздел о Хошен Мишпат.

Минъаг Йерушалаим

В своем сефер «Имрей Бина» Рабби Ауэрбах провозгласил свадебный обычай, известный как «Минъаг Йерушалаим», который не позволяет играть на музыкальных инструментах на свадьбе в самом Иерусалиме из уважения к Святому Храму, который лежит в руинах в этом городе.

По этому обычаю разрешены только ударные инструменты. Решение раввина Ауэрбаха было принято раввином Йосефом Хаимом Зонненфельдом, раввином Иегошуа Лейбом Дискином, а затем и раввином Иерусалима.

Сегодня большинство ашкеназских и хасидских свадеб в Йерусалиме следуют этому обычаю, хотя некоторые раввины (особенно раввин Хаим Пинхас Шейнберг) проявляют снисходительность и разрешают использование музыкальных инструментов.

Сефарды и некоторые хасидские группы, такие как Гер, не подпадают под этот обычай.

Кошерные этроги

Раввин Ауэрбах и Раввин Шмуэль Салант считали цитрон Балади, выращенный в арабской деревне Умм-эль-Фахм, самым кошерным этрогом.

В 1860 году, после передачи раввината Калиша раввину Хаиму Элазару Ваксу, раввин Меир Ауэрбах отправился в Израиль и поселился в Иерусалиме. Раввин Шмуэль Салант, главный раввин Иерусалима, собирался отправиться в длительное путешествие в Европу от имени бедных общин Израиля. Он назначил раввина Меира Ауэрбаха главным раввином в его отсутствие. Через несколько месяцев, когда раввин Шмуэль Салант вернулся, раввин Ауэрбах был готов отказаться от роли главного раввина Иерусалима в пользу раввина Саланту. Раввин Салант с его проницательной мудростью увидел огромную пользу от участия раввина Ауэрбаха в общественных делах. Он убедил раввина Ауэрбаха, остаться помощником главного раввина Иерусалима.

Сын Алексанра II

Раввин Ауэрбах почитался, как великий человек всеми иностранными дипломатами, имевшими офисы в Палестине, особенно русским консулом. Однажды заболел цесаревич – сын императора России Александра II. Император направил раввину Ауэрбаху через русского консула просьбу собрать группу равинов для молитвы о благополучии его сына. Раввин Ауэрбах выполнил царскую просьбу и отправил императору телеграмму с обещанием, что мальчик поправится. В тот самый момент, когда Император прочел телеграмму, явились царские врачи, чтобы сообщить Его Высочеству, что его сын чудесным образом выходит из опасности. В знак признательности Император отправил раввину Ауэрбаху личное рукописное письмо с благодарностью за молитвы. Он также включил подарок в тысячу рублей для раздачи бедным ученым Иерусалима.

Раввин Ауэрбах был чрезвычайно предан постоянному росту и благосостоянию растущего населения Йерусалима и стремился открывать новые районы для расширения. Вместе с раввином Шмуэлем Салантом он помогал раввину Йосефу Ривлину и раввину Йоэлю Моше Соломону в строительстве района Нахалат Шива, который был первым еврейским районом Йерусалима, построенным в наше время за стенами Старого города. Церемония закладки краеугольного камня нового района состоялась в Лаг ба-Омер, 18 числа Ияра 5629 (1869) года, и к 1875 году в этом районе проживало около 50 еврейских семей. Он также занял ведущую роль в создании района Меа Шеарим. Раввин Ауэрбах был очень любим во всех слоях общества. Он был назначен почетным президентом Йешивы «Эц Хаим», больницы «Бикур Холим» и Хурва шуль Бейт Яков. О его репутации великого ученого свидетельствует его монументальная работа о Шулхан Арух под названием «Имрей Бина». 

5-го Ияра 1878 года Рабби Меир Ауэрбах скончался в относительно раннем возрасте шестидесяти трех лет. 

Пусть Зхут Цадика хранит Ам Исраэль!

https://dailyzohar.com/tzadikim/356-Rabbi-Meir-Auerbach