Рабби Йоси бен Кисма – Тана в третьем поколении и одним из лидеров своего поколения.

Йорцайт – 27 Сивана

Место захоронения – Мерон, Израиль

В Мишне он упоминается только один раз. Он жил и распространял Тору в Кесарии. Однажды он отказался от больших богатств, предпочитая вместо этого оставаться в городе мудрецов. Раввин Йоси бен Кисма пользовался большим уважением у римского правительства и был одним из мудрецов, выступавших против любого еврейского восстания. Когда он скончался, на его похоронах присутствовали многие видные римские чиновники. Ребе Йоси бен Кисма похоронен в Мероне.

Рабби Йоси бен Кисма однажды встретил во время путешествия человека, который предложил ему много золотых монет, драгоценных камней и бриллиантов, если он переедет в его город. Рабби Йоси ответил, что даже если бы ему дали все деньги мира, он бы не уехал из своего нынешнего города, который был наполнен знатоками Торы, так как, когда человек умирает, его не сопровождают деньги, только его Тора и добрые дела.

Однажды молодой раввин Йоси бен Халафта спорил о Торе с раввином Элазаром бен Шамуа в Бейт-Кнессете в Тверии. В пылу их спора был разорван свиток Торы. Раввин Йоси бен Кисма, который был свидетелем этого события, сказал: «Я был бы удивлен, если бы этот Бейт-Кнессет не превратился в дом идолопоклонства» – и именно так все и произошло.

Конец времен

Когда его ученики попросили указать время прибытия Машиаха, Рабби Йоси ответил: «когда арка Роми рухнет в третий раз, прежде чем ее можно будет восстановить, прибудет Машиах».

Затем его ученики попросили чудесного знамения, чтобы подтвердить его слова, несмотря на их предыдущее согласие не требовать доказательств. Рабби Йоси бен Кисма ответил, что вода пещеры Пимус превратится в кровь, и так и произошло.

Перед смертью Рабби Йоси бен Кисма попросил похоронить его глубоко в земле. Затем он начал давать очень загадочное предсказание того, что произойдет в конце дней, раскрывая причины его просьбы: «В Бавеле не будет пальмы, к которой не был бы привязан персидский конь, и не будет в Израиле гроба, из которого мидийский конь не ел бы солому».

Предсказание Рабби Йоси бен Кисма

Когда Рабби Йоси бен Кисма заболел, его навестил Рабби Ханина бен Терадион. Рабби Йоси воспользовался возможностью, чтобы упрекнуть Рабби Ханину в его открытом неповиновении римскому запрету на изучение Торы, что тот читает публичные лекции, держа в руках Сефер Тору. Рабби Йоси указал, что в настоящее время римлянам было дано божественное правление над нацией, что было очевидно из того факта, что они смогли разрушить Бейт а-Микдаш и убить многих праведных евреев. На что Рабби Ханина ответил, что с Небес помилуют его. Но Рабби Йоси ответил: «Я говорю слова логики, а ты говоришь, что с Небес они помилуют, я не удивлюсь, если они сожгут тебя вместе со свитком Торы».

Через несколько дней скончался Рабби Йоси бен Кисма. На его похоронах в Мероне присутствовали все важные римляне, которые очень превозносили его. На обратном пути они поймали Рабби Ханину бен Терадиона, который публично преподавал Тору со свитком в руках, и приговорили его к сожжению.

Кевер Рабби Йоси бен Кисма
Традиционно кевер Рабби Йоси бен Кисма был идентифицирован в пещере на склоне холма за руинами Байт Мидраша Рабби Шимона бар Йохай в Мероне. Исраэль Меир Габай и Оhали Цадиким не согласны с местонахождением кевера, вместо этого они считают его кевером место в подземной пещере на полпути вниз по склону горы под кевер Рашби. Их исследование многих старых рукописей и дневников первых паломников к Киврей Цадиким в Мероне показало, что почти все они описывали остановку Кевер Рабби Йоси бен Кисмы на пути к Рашби.

Эта подземная пещера также хорошо соответствует просьбе раввина Йоси бен Кисмы похоронить его глубоко в земле, которая, вероятно, была выполнена. По соседству с Кевером находится Кевер Рабби Тарфон. Рядом кварим Рабби Иегуды бен Бесара и Рабби Йоси бен Хахотефа.

Илула Рабби Йоси бен Кисма
Известно, что Йорцайт Рабби Ханины бен Тардиона приходится на 27-е Сивана. Рабби Ханина был пойман римлянами на обратном пути с похорон Рабби Йоси. Если предположить, что он был казнен в тот же день, это означает, что Илула Рабби Йоси бен Кисмы также приходится на 27-е Сивана.

Пусть хранит зхут Цадика Ам Исраэль!

(http://www.zissil.com/topics/Rabbi-Yossi-ben-Kisma)