Рабби Ицхак (Айзик) Иегуда Йехиэль бен Александр Сафрин (25 швата 1806 – 10 ияра 1874)

Сын Рабби Александра Сендера из Комарны – был одним из самых плодовитых и уважаемых толкователей каббалистического учения Баал-Шем-Това. Он настаивал на том, чтобы каждый еврей изучал Зоар а-Кадош и Писания Аризаля, и подчеркивал важность каббалистической медитации.

Близкий ученик раввина Цви Гирша из Жидочова (династия Комарно считается ветвью Жидочова), он много лет был скрытым праведником, лишь позже стал известным своей гениальностью, благочестием и способностью творить чудеса, когда стал Ребе тысяч хасидов.

Он написал тома глубоких размышлений о еврейском мистицизме, а также о Мишне и еврейском законе. Его комментарии включают «Хейхаль а-Браха» на Тору, «Оцар а-Хаим» на заповеди и «Зоар-Хайон» на Зоар, Шулхан а-Таор, Зоар Хай, Несив Мицвотеха, Ноцер Хесед и других сефорим. 

Гильгулим

Раввин Исаак (Айзик) Сафрин написал исключительную историю о своем гильгуле в своем личном дневнике: «Я был первенцем своего отца, и из-за обвинения … он [сатана] заставил меня совершить извращенные переселения, ибо, если бы он исправил мою душу, мне не нужно было бы приходить в этот мир… Меня не было в этом мире больше года». По его словам, он был первенцем своего отца, но умер в возрасте одного года. Его душа явилась в мир во второй раз, в теле его [раввина Исаака Айзика Сафрина]. «И как только я пришел к моей матери из горнего мира, я сказал ей: «Мать, верни меня к тебе, ибо таково было постановлено».

Он писал, что Машиах бен Иосеф принимает на себя изгнание «за праведников, переселившихся в рыб».

Пусть зхут Цадика хранит Ам Исраэль!