Рабби Цви Гирш бен Яаков Ашкенази (1656 – 1718) Хахам Цви некоторое время был раввином Амстердама.

Йорцайт – 1 Ияра

Место захоронения –

Он был сыном раввина Яакова Ашкенази, сына раввина Беньямина Зев Зака из Вильно.

Он был бунтарем, и его карьера была пестрой из-за его независимости характера. Он побывал во многих странах, включая Англию, где пользовался большим влиянием. Его респонсы пользуются большим уважением. Он был внуком Элии Баал-Шема из Хелма. 

Утверждается, что Баал-Шем-Тов сказал, что есть три знаменитых семьи Израиля, которые чисты, поколение за поколением: Горовиц, Марголиот и Шапиро.

Рабби Яаков Ашкенази был женат на Нехаме, дочери раввина Эфраима а-Коэна из Вильно, автора «Шаарей Эфраим».

В нескольких книгах утверждается, что жена Беньямина Зака была дочерью раввина Яакова из Люблина, отца раввина Авраама Йегошуа Хешеля, известного как «Реб Хешель из Кракова».

Раввин Шломо Энглард (Бней-Брак, Израиль), специалист по генеалогии раввинов, специализирующийся на выявлении ошибок в печатных генеалогиях, оспаривает утверждение о том, что дед Хахама Цви по отцовской линии был дочерью Яакова Люблинского. Энглард приводит убедительные и решающие аргументы в поддержку своего утверждения.

Еще одно утверждение, которое могло обеспечить Хахаму Цви происхождение от Давида, заключается в том, что его дед по материнской линии, Эфраим Хакоэн, происходил от Эфраима Фишеля, зятя раввина Шломо Лурии, «Мааршала», который был потомком Раши. Энглард отрицает эту связь.

Жена Хахама Цви, Сара, была дочерью Рабби Мешулума Залмена Мирелса Ноймарка. Ошибочное утверждение нескольких специалистов по генеалогии заключалось в том, что женщина-предок Мешулума Залмена была дочерью раввина Эфраима Залмена Шорра, чья жена была Катценелленбоген и, следовательно, происходила от Раши и Давида. Энглард приводит доказательства, опровергающие это утверждение.

Один источник, «Элеф Маргалиот» раввина Меира Вундера, включает генеалогическую таблицу семьи Мирельс-Ноймарк-Теомим-Франкель, указывающую на происхождение от Раши. Однако никаких доказательств этого утверждения не представлено.

Энглард опубликовал свои аргументы в «Цфунот» № 13 и в сборнике своих статей, опубликованном Институтом Цфунот Юхсин летом 2004 года.

Конечно, весьма вероятно, что все ашкеназские евреи произошли от Раши, как и все евреи, жившие в Германии и Франции во времена Раши. Это основано на математических расчетах вероятности.

Потомки Хахам Цви могут быть утешены тем, что, как утверждается, Баал Шем Тов сказал о семье: они являются одной из трех семей, которые являются «чистыми» из поколения в поколение. («Биньян Ариэль» П. Майерс, Хааг, Голландия, издано в Иерусалиме в 2005 г.).