Рабби Йеуда Леон Патилон (1905-1974) – «Святой Художник» – Цадик Нистар из кружка ремесленников.

Йорцайт – 15 Хешвана;

Место захоронения – Йерусалим, Бейт Хаим, Санhедрия.

Он был одним  из 36 скрытых праведников (ламед-вав) из кружка каббалистов-ремесленников (1960-й год) в Израиле, учившихся вместе скрытой Торе. Они носили имена по своей профессии:

«Сапожник» – Рабби Яаков Моше Рабиков,

https://silatehilim.com/events/22-тишрея-йорцайт-илула-рабби-моше-яаков/

«Дворник» – Рабби Йосеф Волтух,

https://silatehilim.com/events/20-ияра-йорцайт-рабби-йосеф-волтух-дво/

«Плиточник» – Рабби Авраам Фиш,

https://silatehilim.com/events/13-элула-йорцайт-рабби-йехиэль-авраам-фи/

«Молочник» – Хальбан – Рабби Хаим Авишалом Коэн Перахья.

https://silatehilim.com/events/12-ава-йорцайт-илула-хальбан/

и  «Художник» – Рабби Йегуда Леон Патилон.

Рабби Йегуда Леон Патилон родился в Салониках, Греции (1905-1974).

Он учился у своего деда, который был одним из величайших каббалистов в Салониках, и по каждому вопросу он обращался к Ашему, благословен Он, как сын, который обращался к своему отцу.

Совершил алию в Эрец-Исраэль и жил в районе Шабази в Тель-Авиве-Яффо. Он зарабатывал на жизнь, как художник, но никогда не писал женское тело.

Из-за тяжелого финансового положения он не женился и только к 40 годам после получения благословения раввина-каббалиста Гиллеля Симхона женился  на девушке Виктория из семьи Нисан.
Устав от всех мирских удовольствий, довольствуясь малым, он с радостью служил Б-гу и был одним из скрытых цадиким.

Он молился до того, как появлялись звезды, читал «Шма» и ложился в постель, сразу же в полночь он просыпался, чтобы в слезах произнести «Тикун Хацот», изучал Мишнайот и Зоар, омывался в микве и совершал утреннюю молитву.

Молился просто, постоянно проливая слезы, ел очень мало, по несколько часов в день работал, чтобы содержать свой дом, а жена помогала ему продавать картины, но зарабатывал на жизнь скудно.

Ему выделили большую денежную премию за его картины, но он отказался ехать в Париж, чтобы получить ее.

Он всегда видел перед глазами Имя Ашема, очень заботился о сбережении глаз – «Шмират Эйнаим» и считал, что каждый еврей должен соблюдать 3 вещи: Брит, скромность, язык.

Усердно изучая Тору, он имел устные знание всей книги Теилим, Мишнайот и Зоар.

Был известен, как «Баал Мофет» (чудотворец) и как тот, кому ангелы сообщали о будущем.

Души, покинувшие этот мир, приходили к нему для того, чтобы он дал им «Тикуним» (исправления), он понимал язык животных, в которых души просили его об исцелении.

Он любил каждого еврея, говорил с каждым человеком, пришедшим, чтобы получить его благословение и совет, а деньги, полученные от пришедших людей, раздавал на благотворительность.

Однажды, сидя у себя дома, он увидел ангела, который сидел рядом с могилой Бенаягу бен Йеояда в шляпе на голове, в штанах цвета хаки, с книгой намерений в руке, и тогда он попросил двух своих учеников отвести его на это место, чтобы увидеть его вблизи. 

Дважды в год он организовывал поездку со своими сподвижниками на Илулу Рашби в Мерон и с момента прибытия в Мерон раздавал милостыню каждому.

После инсульта часть его тела убыла парализована, но он не согласился ехать в лечебницу, чтобы до него не дотронулась медсестра, и заверил жену, которая с преданностью заботилась о нем, что она будет с ним на Небесах.

Когда его госпитализировали, он сказал, что через три недели после праздника Суккот он покинет этот мир и ровно через три недели от первого дня Суккот в 5705 году он вернул свою душу Создателю.

Его картины были реалистичны – фигуры, часто встречающиеся в его пейзажах, носят несколько загадочный характер (так, например, когда на его картинах изображен человек, несущий корзины, это обычно намекает на его близкого друга, скрытого цадика – «Дворника» – Рабби Йосефа Волтуха, который часто изображен с корзинами, в путешествиях по святым местам в Галилее).

В журнале «Мишпаха» часто рассказываются удивительные истории о его знаниях в кабале, о его встречах с Элияу а-Нави от людей, получивших, благодаря  «Святому Художнику» спасение.

Пусть Зхут Цадика хранит Ам Исраэль!

Картины

[Человек, несущий корзины, намек на его близкого друга, скрытого Цадика – «Дворника» – Рабби Йосефа Вольтуха, который часто изображен с корзинами, в путешествиях по святым местам в Галилее]