Секреты Эзова - Заатар
«Эзов» – אזוב
Эзов – буквы זו (это) אב (ав) – намек, что много царот в месяце Ав.
Рабейну Хида в своей книге писал про эзов и от имени Ари а-Кадош, и от имени Рабби Моше Закуто - Рамаз.
Согласно кабале, запах эзова обладает множеством чудесных свойств для защиты.
Эзов на арабском называют «заатар».
Ибн Эзра пишет, что в недельной главе «Мецора» сказано: «И возьмет для очищения дома двух птиц, и дерева кедрового, и червленую нить, и эзов…».
Рабби Саадья Гаон учил, что это орегано по-испански.
Рамбам же раскрывает, что на самом деле «заатар» - это «цаатар» - просто в течение многих лет произошла замена буквы и вместо «цаатар» стали говорить «заатар», а «цаатар» – это «цараат».
Когда Бней Исраэль хотели пройти через Ям Суф и море открылось перед ними, Бней Исраэль пошли по суше внутри моря, и именно про этот момент написано в «Шират а-Ям»:
אימתה ופחד בגדל זרועך
«эмата ве-пахад бигдоль зероаха» – (нападет на них страх и ужас от десницы твоей) - рашей тевот этого пасука образовывает слово «эзов».
Когда человек ставит на стол «заатар» – он как будто видит тот самый свет Ашема, который раскрылся во время пересечения Ям Суф Бней Исраэль – и он поедает вредителей и обладает огромной силой.
Носить с собой пакетик чистого эзова - заатар (не приправу с примесью кунжута и др.).
Рабейну Хида, Каф а-Хаим, Баба Меир и другие Мекубалим советовали выходить из дома с пакетиком эзова, чтобы никакие негативные силы не могли причинить зло.
1. Хорошо, чтобы дома на столе находился эзов, а также хорошо носить при себе (в кармане).
2. Ари а-Кадош учит, что эзов хорош для защиты от вредителей и тяжелых клипот, для лечения для спокойствия в доме. Он говорил, что чтобы не действовало колдовство – нужно носить «шореш эзов» (заатар);
3. Эзов отгоняет злые духи, хорошо нюхать несколько раз в день эзов.
4. Рабби Моше Закуто пишет, что кто носит при себе
Эзов - колдовство не влияет на него и не причинит вреда.
5. Рабби Овадья Йосеф говорил своим домашним, когда у них были радостные семейные события, чтобы они шли в сад, сорвали эзов и положили в карман, а потом шли на мероприятия с большим количеством людей - это помогает от аин ара и мекатрегим (обвинителей) и спасает от вредителей.
6. Рабби Авраам Галанти - ученик Ари а-Кадош говорил, что спасение от мазиким - положить на стол эзов. Можно его употреблять и в еде.
7. Рабби Шимон также учил, что эзов эффективен особенно от «мекатрегим» (обвинителей) при изгнание всех видов зла, аин ара, всех видов заклинаний и т.д.
8. Рамхаль приводит на эту тему пасук из Теилим (51:9):
תְּחַטְּאֵ֣נִי בְאֵז֣וֹב וְאֶטְהָ֑ר תְּ֝כַבְּסֵ֗נִי וּמִשֶּׁ֥לֶג אַלְבִּֽין
- «Тэхатэни вэ-эзов вэ-этhар тэхабсэни у-ми-шелег альбин» – (очисти меня эзовом – и чист буду, омой меня – и стану снега белее).
9. Мекубалим передают, что в дни Шовавим моют руки и ноги в воде, в которой кипятился эзов - считается, что такая вода аннулирует все виды греха Пгам а-Брит (нарушения Брита) и оберегает человека от всех видов вредителей.
10. Хорошо носить при себе эзов в негативные месяцы «Тамуз и Ав» – это оберегает человека.
11. Рабби Шалом Бузагло пишет в своей книге, что эзов кенегед «а-Йесод», кто упал в Йесод – его лечение через эзов.
12. Хорошо ставить пакетик эзова/заатар под матрас от плохих снов, плохих мыслей – аллергик может положить в два пакетика.
13. Баба Сали насыпал на стол заатар и покрывал скатертью перед тем, как принимал людей.
14. Баба Меир, сын Баба Сали давал всем детям дома пакетик эзова, чтоб клали в карман, выходя из дома.
15. Мы видим в 4 местах Танаха, что заатар очищает нечистоту «туму»:
- В Египте перед ударом первенцев, Ашем говорит народу Израиля взять пучок эзова, обмакнуть в кровь и помазать косяки возле мезузы, чтобы ангел смерти обошел их дома и удары их не коснулись.
- Прокаженный - очищается эзовом;
- Нечистота мертвеца - тоже очищается эзовом;
- «Пара адума» (пепел красной коровы) тоже очищается эзовом.
16. «Каф а-Хаим» тоже держался мнения про эзов - носить с собой от вредителей.
17. Йеошуа бен Нун послал двух ангелов в Йерихон и сказал им идти до: «байт иша зона вешма Рахав» - рашей тевот «эзов» и сила эзова спасла их.
18. Эзов отгоняет страх от человека, ересь и многое другое.
19. Эзов по гематрии 16, как и «одая» тоже 16.
20. Ари а-Кадош советовал в Шабат класть «эзов» рядом с солью.
21. Бен Иш Хай учил, что нужно каждую пятницу нужно брать «заатар» – добавлять его в воду – дать закипеть, потом остудить и промыть лицо, руки и ноги – это убирает аин ара, помогает Тикун а-Брит (вместе с раскаянием).
20. «Заатар» - рашей тевот:
ז – זיתים - зейтим (оливки)
ע - ענבים - анавим (виноград)
ת – תאנים - теэним (инжир)
ר - רימונים - римоним (гранат)
Подсказка для брахи по значимости.
Сгула для лечение разбитого сердца, от депрессий и грусти, для исправления нарушений брита
Теилим 147:3 гласит:
הָ֭רֹפֵא לִשְׁב֣וּרֵי לֵ֑ב וּ֝מְחַבֵּ֗שׁ לְעַצְּבוֹתָֽם׃
- «hарофэ лишвурей лэв, умехабеш леацвотам» - (Исцеляет сокрушенных сердцем и перевязывает раны их);
– «умхабеш леацевотам» - если поменять порядок букв в слове «умхабеш» на обратный, то получим שחבו - - получится ש (шем) חב׳׳ו – Имя חב׳׳ו (72-х буквенное Имя);
В молитве Амида, мы также встречаем это Имя: «Микабец нидхей амо Исраэль» - третья буква каждого слова образовывает – בח׳׳ו.
Это Имя исправляет грехи человека в нарушении брита.
Гематрия Имени בח׳׳ו равна равна 16.
16 – это гематрия слова «эзов» - на иврите «заатар», трава, убирающие все негативные силы. Это Имя связано с травой «эзов».
Трава «эзов» - помогает лечить разбитое сердце.
Псуким из Танаха с эзовом
Теилим 32:8 - אזוב
אַשְׂכִּֽילְךָ֨ ׀ וְֽאוֹרְךָ֗ בְּדֶֽרֶךְ־ז֥וּ תֵלֵ֑ךְ אִֽיעֲצָ֖ה עָלֶ֣יךָ עֵינִֽי
- «Аскильха, веорха бедэрех зу тэлех, иаца алейха эйни» - (разумлю тебя и покажу тебе путь, каким пойдешь, советовать буду тебе, обращу взор Мой на тебя);
Теилим 22:6 - אזוב
אֵלֶ֣יךָ זָעֲק֣וּ וְנִמְלָ֑טוּ בְּךָ֖ בָטְח֣וּ וְלֹא־בֽוֹשׁוּ׃
- «Элейха зааку венимлату, беха ватху вело вошу» - (к Тебе взывали они – и спасены были, на Тебя уповали – и не были пристыжены);
Теилим 51:9
תְּחַטְּאֵ֣נִי בְאֵז֣וֹב וְאֶטְהָ֑ר תְּ֝כַבְּסֵ֗נִי וּמִשֶּׁ֥לֶג אַלְבִּֽין
- «Тэхатэни вэ-эзов вэ-этhар тэхабсэни у-ми-шелег альбин» – (очисти меня эзовом – и чист буду, омой меня – и стану снега белее);
Шмот 15:16
Пасук из «Шират а-Ям»: אימתה ופחד בגדל זרועך
«эмата ве-пахад бигдоль зероаха» - (нападет на них страх и ужас от десницы твоей) - рашей тевот этого пасука образовывает слово «эзов»).
Браха на Эзов:
Если для употребления внутрь (добавляю в чай, посыпают на питу), то говорят:
– «Барух Ата Адо-най, Элоhэйну мелех hа-Олам, боре миней бесамим» – (творящий различные виды благовоний).
Если только вдохнуть аромат, то тогда браха:
– «Барух Ата Адо-най, Элоhэйну мелех hа-Олам, боре эсвей бесамим» -
(творящий благоухающие травы).
(По уроку Рава Менахема Брош «Секреты Эзова», Рава Исраэля Якобова для Сила Теилим «Секреты эзова»)