Сгулот при входе и выходе из Синагоги Рабби Шимшона из Острополь

При входе в Синагогу

Рабби Шимшон из Острополя (зхуто таген алейну) в сефер «Дан Ядин» (комментарий на Зоар а-Кадош) учит, что когда человек входит в синагогу, целует мезузу, затем кланяется и произносит этот пасук, то считается, что человек приводит Шхину и благословение себе на весь день и убирает от себя сглаз.

Этот пасук содержит глубокий духовный смысл, способный спасти человека от сглаза, дурных постановлений и многих видов вреда.

Когда человек чувствует, что у него не идут дела, есть проблемы, то, как пишет Гмара – это скорее всего из-за сглаза.

Нужно при входе в синагогу положить правую руку на мезузу и произнести фразу:

– «Ани омер зот аль даат Рав Уна» – (я говорю эти строки, со слов Рава Уна (зхуто таген алейну), а затем прочесть пасук:

וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ

– «Ваани, беров хасдеха, аво вейтеха, эштахаве эль hейхаль кадшеха бейиратеха» – (а я, по великому благодеянию Твоему, приду в дом Твой, поклонюсь святому Храму Твоему в трепете [перед] Тобой). (Теилим 5:8)

При выходе из Синагоги

При выходе из синагоги нужно произнести следующие псуким Теилим, известные, как средство для получения множества благословений и защиты от всякого вреда и зла.

יְ־הֹוָה צְבָאוֹת עִמָּנוּ מִשְׂגָּב לָנוּ אֱלֹהֵי יַעֲקֹב סֶלָה

– «Адо-най Цеваот иману мисгав лану Эло-hэй Яаков сэла» –

(Г-сподь воинств с нами, наша защита — Б-г Яакова, сэла);

יְ־הֹוָה צְבָאוֹת אַשְׁרֵי אָדָם בֹּטֵחַ בָּךְ

– «Адо-най Цеваот ашрей адам ботэах бах» –

(Г-сподь воинств, — счастлив человек, полагающийся на Тебя);

יְ־הֹוָה הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְּיוֹם קָרְאֵנוּ

– «Адо-най hошиа, hамэлэх яанэну бэйом коръэну» –

(Г-споди, спаси! Да ответит нам Царь, когда мы взываем к Нему);

Сгула от аин ара и всех видов зла

Рабби Шимшон из Острополя также советовал читать 40 раз пасук Теилим 5:8 над головой человека, если на нем есть сильный сглаз или порча.

וַאֲנִי בְּרֹב חַסְדְּךָ אָבוֹא בֵיתֶךָ אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל הֵיכַל קָדְשְׁךָ בְּיִרְאָתֶךָ

– «Ваани, беров хасдеха, аво вейтеха, эштахаве эль hейхаль кадшеха бейиратеха» – (а я, по великому благодеянию Твоему, приду в дом Твой, поклонюсь святому Храму Твоему в трепете [перед] Тобой).

В этом пасуке 10 слов. 40 раз по 10 – это 400.

Как известно, в Ситра Ахра (скверне) заключено 400 сил, как следует из тайного смысла стиха: «И вот Эсав пришел, а с ним четыреста мужей». (Берешит, 33:1) 

400 – это гематрия «аин ра». Также 400 – является гематрией слова רעעין («завистливый», «обладатель дурного глаза»). 

Рабби Шимшон из Острополя раскрывает секрет этого пасука – в нем закодировано одно из 72-х Имен Ашема, которое защищает от «аин ра» – האא и оно закодировано в словах Теилим (5:8) «эштахаве эль hейхаль» – אֶשְׁתַּחֲוֶה אֶל-הֵיכַל – (поклонюсь святому Храму Твоему).

(По уроку Рава Исраэля Якобова «Тайный смысл Теилим 5» для Silatehilim; по уроку Гаона Януки)