Почему в Шабат не просят о помощи
В Шаббат над всем миром устанавливается Высшая Шмира, мир охраняется Самим Вс-вышним и потому не нужно дополнительно молиться о защите.
Когда человек молится о том, чтобы его сберегли, его молитва включает название тех судов и опасностей, от которых он хочет спастись. А в Шаббат мы не произносим такие имена, где подразумеваются суды, чтобы не привлекать их.
Поэтому не говорят в Шаббат в вечерней молитве: «Ве hу рахум ехапер авон«, также не произносят браху — «берегущий всегда еврейский народ», потому что естественным образом Вс-вышний убережет Свой народ, устраняя суды в Субботу. И не надо просить об этом.
Есть силы судов, которые спят в Шаббат.
Вс-вышний установил так, чтобы не было судов в Шаббат: все нечистые духи входят в определенное место, где они влияют на Малхут. И если в этой ситуации особой Шмиры мы начнем просить о защите, — то этим будут пробуждены суды, которые скрыты на время Шабата. Нельзя этого делать.
Браха «шомер эт амо» — ( берегущий народ Израиля) — установлена для будней, когда мир нуждается в особой защите Творца. Но в Шаббат устанавливается в мире власть Суккат Шалом, сила святости объединения Шабата — «Шин, Бат».
Везде присутствует охраняющее Око Творца, и даже клиенты Геинома, в этот день отдыхают. Все благоденствует — высшие и низшие миры. И святость этого дня меняет благословение «шомер амо Исраэль« на другое — «апорес Суккат шалом».
(Зоар на Пинхас, Сулам, Рав Цви Нисанзон)
PS. В синагогах в Шабат произносится специальная молитва Мешеберах для особо нуждающихся в молитве людей.
