Молитва Голубя и Парнаса в Хануку

«Махзор Витри» раскрывает, что Ханука происходит от слова «ханина» или «хинам», что означает «щедрость» или «бесплатные подарки».

Ружинер Ребе, благословенной памяти, говорит: «в Хануку Вс-вышний спускает изобилие на подобие изобилия, которое спускается в Рош Ашана. Отличие в том, что в Рош Ашана мы получаем изобилие, только если заслуживаем, а в Хануку получаем, даже если не заслуживаем».

Реббе Моше из Развадов, благословенной памяти, также говорит о великом изобилии, которое еврейский народ получает в Хануку. Он говорит, что на это намекает Раши (Берейшит 8:11), когда говорит, что голубь, которого Ноах выслал из ковчега, сказал:

«Властелин Мира! Пусть мое пропитание будет горьким, как эта олива, но из Твоих Рук, чем слаще мёда, но из рук человека».

Еврейский народ сравнивают с голубем (Брахот 53). Поэтому мы можем сказать, что молитва голубя символизирует молитву еврейского народа, который говорит Вс-вышнему:

«Пусть парнаса придет из Хануки, в которую мы пользуемся оливковым маслом, потому что это из милосердной Руки Святого, Благословен Он. Мы предпочитаем это, чем парнасу в Рош Ашана, время, когда мы едим яблоко с мёдом, потому что в то время парнаса зависит от человеческих деяний: если заслужил — то получит, а если не заслужил – нет. В Хануку каждый получает парнасу. Это время даже для незаслуженных подарков».

Ханука спускает парнасу даже если мы ее не заслуживаем. Но не это должно быть нашим намерением, когда мы выполняем мицвот.

Мы должны иметь намерение раскрыть чудеса, благословлять Вс-вышнего. Об этом говорят мудрецы (Шабат 22): «Запрещено желать деньги, когда зажигаешь Ханукальные свечи».

Парнаса не должна быть центром внимания, когда мы зажигаем Ханукию, но она придет в заслугу свеч.