Число 36 и Ор hа-Гануз (скрытый Свет)

5 слов из вечернего Кидуша: «Вайхулу ашамаим веаарец вехоль цеваам» — соответствуют 5 книгам Торы, послужившим планом Творения, как сказано в Зоар hа-Кадош: «Он смотрел в Тору и создавал миры». (Бааль hа-Рокеах)                                                       

5 слов этого стиха также соответствуют слову «ор» (свет), упомянутому 5 раз в первых стихах Торы. (Мидраш «Берешит Раба»)                                              

Числовое значение слова «ор» = 207. Умноженное на 5 = 1035.                                                                       

На иврите слово «элеф» (тысяча) состоит из тех же букв, что и слово «алеф» (один).                                

Аризаль, благословенной памяти, указывает, что если в числе 1035 «элеф» (1000) заменить на «алеф» (1) — то получится = 36.          

Это число намекает на 36 часов, в течение которых первозданный свет Творения освещал Адама: от его сотворения в 6-й день утром — до завершения Шабата. Этот Свет был скрыт до конца дней и поэтому он называется «Ор hа-Гануз» – (скрытый Свет).                                                                        (Кеилат Яаков)

Именно про этот Свет поется в Песне «Аткину Сеудат» Аризаля, составленной для дневной трапезы Шабата.        

В словах: «неора йишрей ба» (cвет остается здесь) — «неора» — это намек на Ор hа-Гануз.

Ор hа-Гануз

Мудрецы объясняют, что изначальный Божественный Свет, называемый «Ор hа-Гануз» (скрытый свет) светил только 36 часов.

В Берешит Раба говорится, что этот Свет сиял сиял в течение всех 24 часов первого Шаббата, а также 12 часов, предшествующих этому Шаббату, с момента создания Адам и Хавы в шестой день.

Свет исчез по окончании Шаббата, что является одной из причин, почему мы совершаем Авдаллу в конце Шаббата, символизируя нашу надежду на восстановление этого Света.

По другому мнению, Свет сиял в течение первых трех дней Творения, прежде чем эти Светила были созданы в четвертый день.

Поскольку каждый день имел 12 часов света и 12 часов темноты, это означает, что каждый из трех дней имел 12 часов этого Б-жественного Света, всего до 36 часов.

Первоначально Б-жественный Свет сиял в течение первых трех дней — 36 часов, а затем был скрыт физическими Светилами.

В шестой день, когда Б-г сотворил Адама и Хаву, Он доверил им этот Свет и они владели им в течение 36 часов до завершения первой Субботы.

Когда Адам и Хава согрешили, Свет был возвращен на Небеса, хранясь под Б-жьим престолом 

Айека

Вс-вышний спросил Адама: «Айека».

Гематрия слова איכה = 36. Когда Б-г позвал Адама и сказал «Айека», он имел в виду не «где ты», а «где Свет».

Хотя Ор hа-Гануз пока скрыт, он проявляет себя в этом мире через следующие каналы.

А именно: ровно 36 писаний в Танахе — 21 в Невиим, 13 в Ктувим, сама Тора.

Хотя их группируют в 24 книги Танаха — действительно их 36.

Это говорит о том, что весь Ор hа-Гануз содержится в Священном Писании.

Бней Иссахар (Раби Цви Элимелех из Динова) указывает, что в Талмуде 36 трактатов.

Изучение Торы — письменной (Танах) или устной (Талмуд) — понемногу восстанавливает этот божественный свет.

Это также соответствует 36 Совершенным скрытым Цадиким. Мудрецы утверждают, что в каждом поколении живет ровно 36 нистарим и что мир продолжает существовать в их заслугу. (Сангедрин 97b)

В еврейском календаре есть месяц, в котором содержится Ор а-Гануз.

Это месяц Кислев, который, как указывает Бней Иссахар, является сокращением kis (כס)  «скрытый» и lev (לו) — 36. На Хануку мы зажигаем одну свечу в первый день, две — на второй и так далее. Общее количество свечей, зажженных за восемь дней, равняется 36. Огни Хануки символизируют этот особый святой свет Творения.

(Раби Цадок hа-Коэн «При hа-Цадик»; Ялкут Шимони; Бней Иссахар)