Теилим 77 или причина появления болезней
Теилим 77:11
— «Ваомар халоти и, шенот Йемин Эльон» — (И сказал я: болезнь моя – это изменение десницы Вс-вышнего).
Давид hа-Мелех в Теилим 77 говорит о причине появления болезней, как изменения в «Йемин Эльйон» — Высшего Правого – то есть Десницы Ашема.
По Кабале – это означает сокрытие Б-жественного Света в правой стороне в результате отделения левой стороны от правой.
Изгнание — есть сокрытие правой стороны — сокрытие милости (Хесед) Вс-вышнего от его народа Израиля. Это состояние в Теилим определяется, как «халоти» (корень «хет-ламед») означает слабость и болезнь.
В учении хасидизма слову «халоти» дается четыре близких между собой объяснения, которые вытекают одно из другого:
— Дрожь — симптом слабости и болезни;
— Молитва (как сказано выше о молитве Моше после греха золотого тельца);
— Способность превратить горькое в сладкое (конечное назначение болезни);
Выражение «Йемин Эльйон» (Высший Правый) — относится не только к сфирот правой линии, но также к Кетер (Кетер Эльон — высший), о которой сказано:
«Нет левого в атике (атик — один из уровней сфиры Кетер), все правое».
В Каббале сфира Кетер называется также Арих Анпин («большой лик»).
Слово «арих» родственно слову «аруха» (заживление), имеющему прямое отношение к исцелению.
В слове «арих», есть также намек на утверждение, что именно Вс-вышний — врач: «Ибо Я — Авайе, целитель Твой» — (Ки ани Ашем рефуа) — аббревиатура слова «арих».
«Арих» – также и аббревиатура выражения: «Амен кен йеи рацон».
(Рав Ицхак Гинзбург «Тело, Разум и душа)
