150 псалом “Аллелуйя” или 10 древнееврейских инструментов:
Царь Давид играл на 70 инструментах.
В 150 псалме он указывает только 9 музыкальных инструментов, по одному из каждой группы, связанной с определенной каббалистической сфирой.
Каждый из этих инструментов пробуждает одно из чувств человека, необходимых для очищения и освобождения души.
Для того, чтобы человек был в состоянии использовать свой духовный потенциал и исполнить свое предназначение в мире.
Псалмопевец Давид говорит ,что Ашема надо прославлять следующими инструментами:
1.Шофар (бараний рог)
2.Невель (лютня)
3. Кинор (арфа)
4.Тоф (барабан)
5. Махоль ( канстаньеты, танец)
6. Миним (орган)
7. Угав (флейта)
8. Цилцелей шама (литавры)
9. Цильцелей труа (звуки труб) 10. Коль
Последний стих псалма:
6) “Пусть все (коль) души славят Б-га, Алелуйя!”
Слово “коль” (все) намекает на слово “голос” (коль) ,
поскольку буквы “бет” и “куф” взаимозаменямы.
Человеческий голос является самым многогранным музыкальным инструментом.
1) ШОФАР – имеет огромную силу.
Слово שופר состоит из двух частей: ש פר
Слово פר (пар – бык) указывает на силу.
Буква ש представляет Свет и Славу.
Во времена пророка Йеошуа , когда евреи захватывали город Йерихо, именно сила шофар (духовная и физическая) разрушила стены этого города.
Йрихо был центром идолопоклонства. Каждый из 7 народов населявших Израиль имел здесь своих представителей.
Стены Йерихо (клипот) были разрушены, а дух освобожден.
Если в слове שופר поменять взаимозаменяемые буквы
פ на ב то получится слово שובר “разбивать”
Шофар обладает силой разбивать клипот (нечистую оболочку), злые силы.
2) НЕВЕЛЬ (лютня) царя Давида – была предшественницей арфы и лиры. Невель ведет человека к мудрости. Малая гематрия слова невель =10 ( נבל) ; Это число может быть сокращено до “одного” – 1. Один – символ единого Б-га, единственного.
Слово “невель” состоит из тех же букв , что и слово “лаван” (белый). Библейская болезнь цараат – определяется белым цветом. Тесть Яакова – Лаван – образец лицемерия. Хоть белый цвет и является комбинацией всех цветов – белый – это полное отсутствие цвета.
Черный же цвет – это отсутствие всех цветов, но в то же время – смесь всех цветов.
Есть и интересная связь между словами “невель” и “наваль” (грубый, неотесанный) . Наши мудрецы учат, что невель настолько утонченный инструмент, что заставляет стыдиться остальные интсрументы.
Эта идея имеет развитие: при замене в слове “невель” (נבל) букв ב на פ ( они обе губные) – получается слово “нафаль” – (упавший).
Итак мы видим лаван ( белый) и нафаль (упавший) – с негативным оттенком… разрушающим…
Сам инструмент “невель” – создающий. Г-сподь создал все так – одно напротив другого.
3) КИНОР – походил на сердце ( по причине близкой связи инструмента с человеческой душой и сердцем). Слово “кинор” כנור содержит в себе слово “нер” נר и כו (число 26). Свеча олицетворяет человеческую душу, а число 26 – непроизносимое Имя Творца!
Гематрия слова “кинор” = 276. Малая гематрия = 15 и эквивалентна 6. 15 (1+5)= 6 – это гематрия Имени Б-га יה. Буква י соответствует -Хохма , а буква ה – Бина.
Связь Кинора с атрибутом Бина можно рассмотреть на примере 49 псалма :
4) “Пи йедабер хохмот , веагут либи тевунот”.
(Уста мои изрекают мудрость , и думы моего сердца – умное).
Здесь Хохма предшествует Бина.
5) “Атэ лемашаль озни, эфтах бехинор хидати“.
(Обращу свое ухо к притче, и загадку разрешу свою кинором).
Отсюда видно ,что кинор может помогать разрешать проблемы ибо он способствует пониманию. Невель (лютня) и Кинор (арфа) часто встречаются в псалмах: 57:9, 108:3 …
Невель – соответствует атрибуту Хохма и представлена в имени Творца буквой “йуд” , а Кинор -соответствует Бине – и представлен буквой ” hей”. Они образуют неразделимую пару . А если суммировать их гематрии, то получится נבל + כנור = 358 . Мы знаем что Машиах = 358. Это говорит о том, что во времена Машиаха – Хохма и Бина сольются вместе: “Земля покроется знанием, как воды покрывают море”.
4) ТОФ – תוף – четвертый мзыкальный инструмент, представляющий Хесед (милосердие). Слово “а–тоф” (бубен) – התף – состоит из тех же букв, что и слово “пата” (соблазненный) -פתה . Если заменить гортанные буквы ה на ח -то получим слово “патуах“- פתוח (открытый).
“Патуах”- это положительный аспект связывающий тоф с Хесед ( распахнутая дающая рука, открытая дверь). В то время как “пата” -представляет негативную сторону – это искушение , злое начало, соблазн.
Гематрия корня תף “тоф” = 480. 48 – это гематрия слова хом (жара) חם. Это означает сильное искушение (480 равно десять раз по 48). Книга Шмот говорит : “Пророчица Мириям (сестра Аарона) взяла тоф в свою руку и все женщины последовали за ней с тофами и махолями”. Выражение: “взяла тоф в свою руку”– означает подчинение и контроль себе злых сил.
480 – это и гематрия слова Талмуд ( תלמוד) – именно Талмуд и учит , что
Б-г сотворил дурное начало у человека и дал ему от него лекарство – изучение Торы – Талмуд (Устная Тора).
5) МАХОЛЬ – был особенным инструментом, ассоциировавшимся с танцами. Таргум Онкелос (перевод Торы на арамейский ) и Септуагинта (перевод Торы на греческий) – переводили это слово как танец. Мехильта и Пиркей рабби Элиэзар говорят о нем как о музыкальном инструменте. Другие источники описывают его как ударный инструмент типа бубна или канстаньет.
Махоль соответствует планете Марс и сфире Гвура.
Марс символизирует войну . Слово “мильхама” מלחמה – война пишется теми же буквами , что и слово “махоль”. Хазаль прекрасно понимали природу человека и считали, что для преодоления своей греховности человек должен вести настоящую войну с собой и тогда ему придет прощение מחילה “мехила” и тогда, прощенный человек может пуститься в пляс “махоль”.
“Махоль” имеет те же корневые буквы что и “лехем” – לחם. Гематрия “лехем” = 78 . Слово “мелах” (соль) – имеет те же корневые буквы и ту же гематрию = 78. На Шабат совершаем благословение на двумя хлебами “лехем мишне” (помним о двойной порции мана накануне Шабата) – 78+78 = 156. Лехем + мелах – также дают 156.
156 – это гематрия выражения “Оель Моэд” – (Шатер Откровения) и слова “Цион”.
6. МИНИМ – Рабби Шимон Рафаэль Гирш считает , что “миним” – инструмент предназначенный для тихого домашнего музицирования. Миним соответствует сфире Тиферет (гармония, красота), расположенной на древе сфирот посередине. Центральная сфира представляет собой гармонию сил, гармонию структур , гармонию в музыке. Слово “миним” מינים также означает разнообразие видов – это множественное число слова “мин” מין (вид).
7. УГАВ – Инструмент “угав” соответствует планете Венере и сфире Нецах (вечность). Гематрия слова угав = 81. Это и гематрия слова “кисэ” (стул, трон) – ассоциируется со словосочетанием “Кисэ а кавод” (трон Славы). (Йехезкель 1:26; Йешаягу – 6:1)
Слово “кисэ” כסא на самом делится на слово кас כס (покрытие) и буквы א которая символизирует Творца. Это указывает на “природу” טבע Тева, также имеющую гематрию = 81.
8. ЦИЛЬЦЕЛЕЙ ШАМА – Слово “шама” – соответствует планете Меркурий ; связано со сфирой Бина (Понимание). И поэтому слово “шама” (слушать) имеет еще и значение – понимать. И в контексте “Шма ( от слова шама) Исраэль…”- означает : слушай (пойми). “Цильцилей шама” – это музыкальный инструмент, соответствующий Меркурию – связан с быстрым темпом. У планеты Меркурий самая маленькая орбита и соответственно самый короткий период вращения вокруг солнца. Год на Меркурии продолжается 88 дней (на земле 365) – 1 год на Меркурии = 40 дням на земле (ускоренность).
9. ЦИЛЬЦЕЛЕЙ ТРУА – этот инструмент связан со сфирой Йесод (основание). Слова “труа” תרועה и “рэут” רעות (приятельские отношения) – имеют одни буквы. “Цильцелей труа” – поддерживает дружбу и мир. Мир апофеоз благословения коаним :
“Да благословит тебя Б-г и да хранит тебя; Пусть лик Б-га светит тебе и Он помилует тебя; Да благоволит к тебе Б-г и дарует мир”.
Пока Левиты пели хвалу Вс-вышнему и играли на музыкальных инструментах во время службы во времена Храма, устанавливая гармонию во Вселенной , Коаним благословляли народ миром.
10. КОЛЬ (голос) קול – соответствует 5-й наивысшей неповторимой у каждого человека части души – йхида.
3 буквы, следующие за буквами слова (голос) קול буквы – это ר ז מ составляющие слово זמר ( (песня) . В этом плане голос является потенцией , а песня – ее реализацией.
Кабала говорит, что форма букв слова קול – связано со смыслом этого слова: ножка буквы ק спускается ниже строки, вторая буква ו – находится точно посередине строки, а головка буквы ל – возвышается над строкой . Это говорит о том, что человек должен подниматься ко все более и более высоким буквам используя голос для пения и молитв…
Гематрия слова “коль” = гематрии слова “сулам” (лестница) = 136.
Человек, используя свой голос, восходит все выше и выше к святости – как по лестнице.
Слово “коль” написанное без “вав” קל – означает ступень Нукву без Света Хасадим и именно поэтому молитва “Амида” принимается, если она читается “без голоса”.
(Рав М. Глазерсон)
