Сайт посвящается

Ле Илуй Нишмат
Артур-Давид бен Аарон-Андижан

 
Теилим на сегодня - 18 Тишрея: главы 88-89

Статья: Манцепах – тайна 5 конечных букв

Манцепах – тайна 5 конечных букв

В еврейском алфавите 22 буквы + 5 букв конечных – их называют МаНЦеПаХ:      

ם – Мем софит (конечная) = 600

ן – Нун софит (конечная) = 700

ץ – Цадик софит (конечная) = 900

ף – Пей софит (конечная) = 800

ך – Каф/Хаф софит (конечная) = 500

Почему их называют конечными?

Зоар а-Кадош объясняет это так. Эти буквы прямые, скрытые и запрятанные в Высшем мире. После греха Адама был сокрыт Высший Свет – и буквы эти были сокрыты тогда же, пока не пришел Авраам и не постиг их Святым Духом, который покоился на нём. Затем эти буквы наследовал Ицхак. Ицхак передал их Яакову. Яаков – Йосефу. Когда умер Йосеф – евреи ушли в Галут и были скрыты буквы МаНЦеПаХ.

 МаНЦеПаХ называют Хамеш отиет стумот – кнегед хамеш лешонот а-Геула” – (5 закупоренных, заполняющих пустоту букв против пяти языков Геулы). 

Также сказано, что это параллельно 5 кускам мацы, которые прячут.
 Конечная буква – понятно, что имеет отношение к концу мира. И к пяти кфулот: 5-ти кускам мацы – это афикоман (т.е. та часть мацы, которую прячут в Седер Песах) и по кабалистической традиции афикоман разламывают на 5 частей (намек на 5 уровней души). 

“Кфулот” – это значит “умноженные, удвоенные” буквы. И каждое из выражений ТаНаХа, относящееся к нашим праотцам и Йосефу с Давидом содержит в себе 2 одинаковые буквы (которые могут быть буквами – софитами).

Например, к Аврааму: “И сказал Господь Авраму: “Иди в себя (к себе)” – לך לך – Лех леха (Берейшит, 12:1);

Ицхак: “И разбогател этот человек (Ицхак) очень очень” – מאוד מאוד (меод-меод) – (Берейшит, Вайеце 30:43) и т.д.

 МаНЦеПаХ и все 5 кфулот:

 Авраам – “Лех Леха” /2 раза каф/     

связаны со спасением Авраама из Ур Касдим, как сказано: לך לך – «лех леха» (иди себе). (Берешит 12:1)                      

Ицхак – “Меод Меод” /2 раза мем/    

связаны со спасением Ицкака от филистимлян, как сказано: לך מעמנו כי עצמת ממנו  «лех меиману ки ацамта мимену меод» (уйди от нас, ведь ты могущественней нас). (Берешит 26:16)

Яаков – “АцилеНи На”  /2 раза нун/ 

связаны с избавлением Яакова от Эйсава, как сказано:  הצילני נא מיד אחי מיד — «hацилени на мияд ахи мияд Эсав» (спаси меня от моего брата Эйсава). (Берешит 32:11)

Йосеф – Пакод Пакадти” /2 раза Пей/    

связаны с избавлением из Египта, как сказано: פקד פקדת אתכם «пакод пакадти этхем» (Я вспомнил о вас). (Шмот 3:16)                    

Давид – Цемах Цамахти” /2 раза цади/

связаны с будущим избавлением, которое наступит, когда закончится время царствования четвертого царства, как сказано: צמח שמו  יצמח — «Цемах Шмо… Ицмах» — (Цемах имя его, и с места своего произрастет). (Зехарья 6:12)

(Составлено “Силой Теилим” по уроку Зоар на Песах, Бааль Сулам, Цви Нисанзон)

5 букв Манцепах – символ 5-ти праведников.

Хаф-софит – символ первого праведника, Авраама. Вс-вышний дает ему испытание (первое из тех, что записаны в Торе), когда говорит «лех-леха» – «иди себе».

Мэм – символ второго праведника, Ицхака. Когда филистимляне просят Ицхака уйти, говоря, что стали бояться его, они произносят фразу: «ацамта мимену меод» (уходи, т.к. «ты намного могущественнее нас»).

Нун – буква Яакова. Яаков, моля Вс-вышнего, чтобы помог противостоять Эйсаву и, зная, что брат идёт ему навстречу вместе с 400 воинами просит: «Спаси меня от рук моего брата» (hацилейни (спаси меня), на (сейчас)).

Пэй-софит – это символ Йосефа. И это его пароль. Только в его имени есть конечная буква  пэй. Перед смертью Йосеф передает свой пароль сыновьям Яакова. Это то, что должен будет произнести избавитель, посланный Б-гом, чтобы вывести народ из Египта. Из-за Йосефа евреи оказались в Египте, ведь именно он позвал сюда отца и братьев, чтобы спасти их от разразившегося во всем мире голода. И вот теперь просто так из Египта не выйдешь – не возможно. Египет – страна запечатанная и закрытая. Но, благодаря Йосефу, благодаря его паролю, Исход все-таки состоится. Его пароль пэй-софит. Слова, произнесенные им, а впоследствии и Моше, – «пакод пакадети» («вас вспомнил» — имеется в виду, Вс-вышний вспомнил евреев). Эти слова могут нести и другие смыслы: вспомнил, наказал, пересчитал, возвысил.

Цадик-софит – освобождение из изгнания, символ Машиаха. Имя его, как сказано в книге пророка Захарьи, – Цемах Шмо… Ицмах (то есть «Растение, Вырастающее из Себя»).

В молитве Амида в благословении, в котором мы просим о приходе Машиаха, есть следующие слова: «И росток Дома Давида, раба Твоего, поскорее взрасти и возвысь его в Избавлении Твоем…». Видно, что это парафраз из сказанного пророком Захарьей.

Итак, пятеро: три праотца, плюс Йосеф и Давид.

Йосеф приносит избавление от первого изгнания (Египетского), Давид – избавление от последнего изгнания, нынешнего.

Маhараль, разбирая слово «пакод», являющееся паролем Йосефа, говорит, что в этом слове зашифрован период египетского изгнания. Слово пакод состоит их трех букв – «пей», «куф», «далет», и Маhараль рассматривает имена этих букв (подчеркнем – не сами буквы, но их имена! Рассмотрению подвергаются те составляющие буквенных имен, которые не произносятся при прочтении слова). Итак, имя буквы пей должно быть записано буквами пей и hей (произносится только «п»); имя буквы «куф» пишется буквами «куф», «вав» и «пэй-софит» (произносится «к»), а буква «далет» пишется с использованием «далет», «ламед» и «таф» (произносится «д»).

«Технология» такого анализа называется милуй – наполнение, добавление до целого. Берем не произносящиеся составляющие буквенных имен: hей, вав, пей, ламед, таф. Гематрия hей – это 5. Вав – 6. Пей – 80. Ламед – 30. Таф – 400.

5 х 86 = 430. Все наши муки, связанные с Египтом, длились 430 лет. В книге Шмот (глава 12, посук 40) сказано: «Время же пребывания сынов Израиля в Египте 430 лет».

1/5 от 430-ти – это 86. У нас есть предание, что на протяжении последних 86 лет в Египте жизнь евреев была наиболее невыносимой.

Получается, что пароль, переданный Йосефом, сообщает о времени пребывания евреев в Египте и о сáмом ужасном периоде рабства.

Буква пэй-софит символизирует в иудаизме гнев. «Аф» на иврите – гнев. Правда, это слово может быть переведено и, как нос. Мимика носа наиболее полно и явно отражает состояние гнева. Когда человек в гневе, его ноздри раздуваются и как будто пышут жаром. (Интересно, что в Биркат hаМазон пэй-софит вообще отсутствует. Есть предание, согласно которому тот, кто произносит Биркат hа-Мазон со всем усердием и вдумчивостью, никогда не будет подвергнут гневу Вс-вышнего).

В имени Йосефа пэй-софит как будто помогает переварить, преодолеть гнев Творца, справиться с ним, противостоять ему. Ведь жуткий голод, обрушившийся на землю, случается не сам по себе, но по Его воле. И только Йосеф оказывается способен даже в таких невероятно сложных условиях прокормить весь мир. (Хава Куперман «Оалей Яаков»)

Учил Ари а-Кадош, что все духовные и материальные изменения совершаются в мире при помощи 22-х букв Торы. И буквы МаНЦеПаХ (5 букв, имеющих конечную форму – софит), связаны с проявлением суровой Меры Суда. Из них буква “нун софит” – ן – выражает проявление самого сурового Суда и с ее помощью был создан Нахаш, и даже по форме своей он похож на ן  “нун софит”. (Аризаль, Сефер Ликутим, Берешит 3)

Было ли это полезно?

Поделитесь если вам понравилось
Facebook
VK
OK
Telegram
WhatsApp
Skype

Свежие записи

Рубрики

Популярные

Популярны статьи за все время

Горячие статьи

Лучшие статьи за 30 дней

В тренде

Наиболее посещаемые за 24 часа

Перейти к содержимому
Update Contents
Сила Теилим Мы хотели бы показывать вам уведомления о последних новостях и обновлениях.
Dismiss
Allow Notifications