Имя мамы Авраама Авину
Самая известная сгула с именем матери нашего предка – это с именем матери Авраама Авину.
Мать Авраама и мать Амана
Сказано в Талмуде: Сказал Рав Ханан бар Рабба, сказал Рав:
«Мать Аврама – Амтелай бат Карнево, а мать Амана – Амтелай бат Орветай, и знак тебе (для различения их) – чистое к чистому, нечистое к нечистому – имя матери Амана – Орветай от слова «орев» (ворон).
Рабейну Хида в книге «Аводат а-Кодеш» (каф ахат, 9) учит, что есть сгула для того, кто собирается пойти к к царю, правителю, или важному человеку – перед тем, как он предстанет перед ним, повторить 17 раз «Амтелай бат Карнево» – имя матери Праотца Авраама и, тогда – будет встреча удачной:
להנצל משלטונות בזכות אמא ד’אברהם
אַמְתְּלַאי בַת כַּרְנְבוֹ
– «Леhинацель ми-шильтонот бэ зхут има дэ-Авраам, Амталай бат Карнево» –
(Спастись от преследования властей в заслугу мамы (праотца) Авраама, Амталай бат Карнево).
Сгула Адмор из Клаузенберг
В книге «Клаузенбергский Ребе – годы войны» на странице 36 описывается, как во время Холокоста, Ребе из Клаузенберг учил своего помощника соблюдать следующие 3 правила, чтобы спастись от любой опасности:
- строго следить за тем, чтобы голова была все время покрыта;
- соблюдать законы омовения рук;
- когда в опасности – произносить 3 пасука [интересно, что во всех 3-х молитвах есть противодействие силе Амана]
1. Имя мамы Авраама Авину – «Амтелай бат Карнево».
«Мать Аврама – Амтелай бат Карнево, а мать Амана – Амтелай бат Орветай, и знак тебе (для различения их) – чистое к чистому, нечистое к нечистому – имя матери Амана – Орветай от слова «орев» (ворон).
2. Пасук: יבא המלך והמן היום – «Яво hамелех ве-Аман hайом» – (пусть придет сегодня царь с Аманом). (Мегилат Эстер 5:4)
В «Мегилат Эстер» не написано Имя Вс-вышнего. Но Ари а-Кадош учит, что Имена Ашема можно обнаружить в рашей и софей тевот псуким «Мегилат Эстер». Так в пасуке: «Яво hамелех ве-Аман hайом» – (יבא המלך והמן היום) – первые буквы образовывают Святое Имя, символизирующее Рахамим.
Аман произнес перед своей женой и друзьями фразу: «[Вехол] зех эйнено шовех ли» (5:13) –
(וכל] זה אינינו שוה לי) — «все это ничего не стоит для меня», где ставит Святое Имя в обратном порядке, что приводит к Мидат а-Дин (судам). Эстер же, приглашая на пир, произнесла фразу, меняющую порядок букв Имени Ашема, превращая суды в Рахамим: «Яво hамелех ве-Аман hайом».
3. «Элока де-Рабби Меир, Анени».
