Рабанит Малка из Белз – жена Рабби Шалома Рокеах (1779-1853).

Йорцайт – 8 Элула 

Место захоронения – Белз, Украина

Она родилась в 1780 году в семье раввина Иссахара Дов Рамраза из Сокаля, Галиция, и Ребецн Ханы Рахель (урожденной Тисминицер), правнучки раввина Захарии Менделя бен Арье Лейба из Кракова, автора “Баэр Хетев” о “Йоре Деа” и “Хошен Мишпат”.

Малка вышла замуж за своего двоюродного брата, раввина Шолома Рокеаха, сына раввина Элазара Рокеаха и Ребецн Ривки Хенны Рамраз, сестры ее отца. У них было пять сыновей и две дочери.

Рабби Шолом считал Малку своим партнером в изучении Торы и во всех своих духовных начинаниях. Он сказал, что, когда он взял на себя обязательство бодрствовать тысячу ночей, чтобы изучать Тору, Малка встала рядом с ним, чтобы убедиться, что его свеча остается зажженной, чтобы ему не пришлось прерывать изучение Торы.

Малка умерла в сентябре 1853 г. (8 элула 5613 г.) и была похоронена в Белзе. Каждый год в день ее Йорцайта, 8 Элула, белзерские хасиды продолжают зажигать свечи в ее память. В ее честь названы женские школы белзерских хасидов.

Рабби Шалом много имел дело с мертвыми душами, являвшимися ему в поисках искупления, в котором им было отказано из-за какого-то недостатка или греха, приобретенного в их земном состоянии. Он говорил с каждой душой индивидуально, советуя ей, как достичь вечного спасения. Некоторые из этих душ обладали способностью причинять вред (как упоминается в Зоар Ваикра, стр. 70), поэтому Рабби Шалом иногда садился рядом со своей женой Малкой, чтобы ее заслуги защищали его.

Падающие яблоки

Однажды к Рабби Шалому пришел владелец яблоневого сада и сказал ему, что его яблоки опадают раньше срока. Когда он пришел туда, он впервые встретил Рабанит. Вместе с мужчиной она подошла к Рабби Шалому и попросила его благословить человека, чтобы его яблоки не падали. Так и случилось, с тех пор яблоки перестали опадать. Когда наступило время сезона сбора яблок, человек пошел трясти свои деревья, чтобы яблоки упали, но они не падали, потому что так приказал Рабби Шалом. Мужчине пришлось снова ехать в Белз, чтобы попросить Рабби Шалома позволить яблокам упасть. Снова вмешалась Раббанит Малка и попросила Рабби Шалома благословить яблоки, чтобы они упали, что они и сделали.

 Шиболет хитим – Перек Шира 

Шиболет хита – (пшеничный колос – в дни Адам а-Ришона был ростом с финиковое дерево).

Когда в будущем исправиться грех Адам а-Ришона – все вернется, как было задумано с 6 дней Творения. Хазаль на вопрос: «нам нужна будет лестница каждый раз подниматься собирать пшеницу?» – отвечают: «Кадош Барух-hy позовет ветер и он рассыплет зерна на землю и люди будут собирать и в этом будет их заработок  – 2 зерна будут ростом, как 2 почки 2-х коров».

Однажды Рабанит Малка – жена Рабби Сар Шалом ми-Белз – шла по городу и увидела, как один хасид взял кусок пирога, сделал браху и положил в рот. Подошла Рабанит Малка и сказала тому хасиду: «ты знаешь, что в Перек Шира «шиболет хита» говорит шира (песню): «мимаамаким кэратиха, Адо-най».

«Зерно обратилось к Б-гу и просило, дать ей сгнить в земле и прорасти: «Рибон а-Олам, я хочу гнить в земле и вырасти пшеницей». Услышал Ашем ее тхинот.

Потом попросило зерно: «Рибон а-Олам, пожалуйста пошли дождь, чтоб я могла расти».

И на этот раз прислушался Ашем к мольбам зерна и пошел дождь, и проросло зерно пшеницей. Пришел икар с серпом и срезал все колосья. Увидела пшеница очень много зерна на земле и начала плакать. Начала просить умолять Б-га: «пожалуйста, Рибон а-Олам, сделай так, чтоб я не лежала нетронутой на поле среди этих зерен, а забрали меня на мельницу». И здесь услышал ее просьбу.

Еще раз обратилась хита к Ашему и сказала: «Рибон а-Олам, пожалуйста сделай так, чтоб я не осталась вместе с другими зернами на краях мельницы, а вся попала в тесто».  Затем еще попросила: «Сделай так, чтобы испекли из меня хлеб и на рынке меня купил еврей и, перед тем как съесть, сделал на меня браху». Еврей купил ее и благословил.

Рабанит Малка говорит этому хасиду, почему она так просит, молит именно, чтоб еврей сказал браху. Есть предание, что «хита» была на Эц а-Даат высоким-высоким и Адам а-Ришон был высоким – почти достигал Небес. Когда Адам а-Ришон вкусил с этого дерева –  и пшеница уменьшилась в росте и Адам  а-Ришон. 

Потому ее песнь: «мимаамаким кэратиха, Адо-най» – (из глубин взываю к тебе, Г-споди».

Пусть Зхут Цадика Рабанит Малка ми-Белз хранит Ам Исраэль!

(По уроку Рава Шломо Ливенштейна, редакция сайта)