Великий Рав Ицхак Зильбер – учитель целой плеяды русскоязычных равов
Йорцайт – 8 Ава
Место захоронения – Йерусалим
Рабби Ицхак Зильбер – Исаак Яковлевич Зильбер, Ицхок Йосеф Циюни (1917—2014) — активист еврейского религиозного подполья в СССР, основатель движения «Толдот Йешурун» за возвращение русскоязычных евреев Израиля к иудаизму и его духовный руководитель.
Раввин Зильбер родился в у Рава Бенциона Циюни Зильбера — Равина Казани — и Леи-Гитл Шапиро. Получил традиционное еврейское воспитание в условиях, когда это было практически невозможно, что оказало значительное влияние на всю его последующую жизнь. Религиозное чувство дало о себе знать очень рано. Уже в 5 лет Ицхак мечтал уехать в Израиль.
Всё своё начальное образование, как религиозное, так и светское, Рав получил от отца и ни дня не посещал школу. В 13 лет поступил учиться слесарному делу, затем работал слесарем 6-го разряда в производственных мастерских горсовета. В 1935 г. учился на вечерних подготовительных курсах Казанского химико-технологического института. Затем поступил, проучился там год, но увлечение математикой заставило его перейти на математическое отделение Казанского университета. В заявлении на имя ректора Г. X. Камая он писал о своем «страстном» увлечении математикой и обещал учиться только на «хорошо» и «отлично». В 1935 г. заочно сдал экзамены в Казанский Университет. Изначально выбрал химию, но сменил её на математику. Поступил доцентом к профессору Николаю Чеботареву, крупнейшему алгебраисту. Из КХТИ Зильбер был отчислен по собственному желанию 14 июля 1936 г. Этим же днем датировано и его заявление о переводе на второй курс физмата КГУ. Своё обещание Зильбер сдержал, университет окончил с отличием в 1941 году. После окончания университета работал сельским учителем. В 1945 году Мордехай Дубинин сделал ему шидух и он, вскоре женился на Гите-Леи Зайдман в Куйбышева. У Зильберов родилось 4 детей — сын Бен Цион и 3 дочери.
В 1951-1953-х годах сидел в лагере в Татарстане по надуманному обвинению. В 1959 году был вызван на допрос по обвинению в прививании детям еврейского воспитания и их отказа писать в Шабат. После угрозы местной ячейки компартии лишить его родительских прав бежал из Казани, забрав с собой позже всю семью.
В 1960 г. поселился в Ташкенте, где стал одной из центральных фигур в местной еврейской общине.
В 1972 году, после долгих лет в отказе – он репатриировался в Израиль и поселился в Йерусалиме в районе Сангедрия. Инициировал созданиe уроков Торы для русскоязычных евреев по всему Израилю. Раввин Зильбер стоял почти за всеми проектами в Израиле и за его пределами, связанными с созданием учебных центров для русскоязычных евреев, в том числе Йешивы «Швут Ам», «Торат Хаим» в Москве и тд. В 2000 году он создал организацию» Толдот Йешурун».
Раввин Зильбер является автором серии книг, видео/аудиокассет по Парашат Торы, а также автобиографии, где приводятся интересные факты, связанные с еврейской жизнью в Советском Союзе.
После продолжительной болезни 8 Ава 2004 года Рабби Ицхак Зильбер поднялся в Небесную Йешиву. В последний путь его провожали более 10 000 человек, в том числе крупнейшие раввины с мировым именем. Был похоронен 9 Ава на АР а-Менухот в Йерусалиме рядом со своей женой.
28 февраля 1953 года я собрал несколько евреев, вместе с которыми отбывал срок в одном из советских исправительно-трудовых лагерей, чтобы отметить с ними наступление праздника Пурим. Я пересказывал своим товарищам содержание «Мегилат Эстер» – одной из книг Танаха, которую читают в синагогах в этот день. Люди внимательно слушали историю Ахашвероша и Эстер, Амана и Мордехая – историю о народе хранимом Всевышним.
Вдруг один из них вскочил с места:
– Что ты нам сказки рассказываешь?! Где твой Вс-вышний сейчас? Еще немного и всех евреев в этой стране сотрут в порошок!
– Рано отчаиваться! – ответил я ему. – Аман тоже успел разослать приказ об уничтожении евреев по всей Персии …
– Что ты сравниваешь! – воскликнул мой товарищ. – Сталин тебе не какой-то там Аман! Крестьян превратил в рабов, миллионы людей с 37 уничтожил, целые народы согнал со своих мест – возьми хоть крымских татар.
– С крестьянами у него получилось, – ответил я, – с татарами вышло, а на евреях зубы обламает! Все в руках Вс-вышнего, «не дремлет и не спит Страж Израиля»! А Сталин всего лишь человек из плоти и крови.
– В свои семьдесят лет он здоров, как бык!
– Мы не можем знать, что станется с человеком через полчаса, – ответил я товарищу и отправился спать – было уже восемь часов вечера.
На следующее утро Айзик Миронович – так звали этого человека – разыскал меня:
– Исаак, с воли сообщили, что вчера вечером, в 20.23 у Сталина был удар, врачи считают, что он не выживет! Я никогда не не забуду наш вчерашний разговор!
И действительно, Айзик Миронович не забыл о том, что произошло более тридцати лет тому назад. Недавно, мы с ним, случайно, встретились в Иерусалиме, и он рассказал, что его пригласили на работу, связанную с необходимостью нарушать субботние законы, и он категорически отказался…
Все евреи, с которыми мы отмечали Пурим в тот незабываемый вечер, подходили ко мне на следующий день потрясенные: «Ты прав, Исаак, – говорили они, – есть над нами Б-г! Нужно быть слепыми, чтобы не видеть этого!» 5 марта 1953 года было объявлено о смерти Сталина.
Тут стоит вспомнить, что Гитлер объявил 1 Адара днем траура: именно в этот день завершился разгром немцев под Сталинградом.
Как Рав Ицхак Зильбер 3 дня читал Теилим
5–го марта официально объявили о смерти Сталина. На похороны приехали его друзья, в том числе — президент Чехословакии Клеменс Готвальд. Незадолго до этого из Чехословакии выпустили 100 тысяч евреев в Израиль, и Сталин разгневался. По его приказу Клеменс Готвальд расправился с «виновными»: расстрелял секретаря ЦК компартии Чехословакии и некоторых министров — всего 11 человек ( помните это число 11?).
Этот палач приехал в Москву, в тот же день заболел и скоропостижно скончался. Как говорится на идиш «цвей капорес ин ейн тог» (два искупления в один день).
Как только я услышал, что Сталин тяжело заболел, я сразу начал читать Псалмы Давида (Теилим) и читал от всего сердца, без перерыва трое суток, днем и ночью, чтобы злодею быстрее пришел конец. А когда это свершилось — я перестал: за душу его я уже не читал «Теилим».
(Ицхак Зильбер, из воспоминаний)
Пусть зхут Цадика хранит Ам Исраэль!
(https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%97%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D0%B1%D0%B5%D1%80,_%D0%98%D1%86%D1%85%D0%B0%D0%BA)
