Рабби Зеев Вольф бен Реб Шмуэль Алеви из Житомира

Йорцайт –  5 Сивна, Эрев Шавуот

Место захоронения – Житомир

Он был одним из величайших талмидим Магидов Межрича, си был близок с Рабби Ароном из Карлина и Рабби Менделем из Витебска.

Он автор «Ор а-Мейр», одного из основных текстов хасидизма. Он не так известен, потому что не оставил после себя династию.
У хасидов «Ор а-Мейр» является одним из самых почитаемых сефорим.

Путь Реб Вольфа заключался в том, чтобы никогда не показывать никаких внешних признаков эмоций при служении, был очень сдержанным, например, никогда не хлопал в ладоши и никогда громко и эмоционально разговаривал. Он говорил, что это может быть показано, когда вы чувствуете внутри, как вы хотите выразить себя снаружи.

Реб Вольф сказал, что за всю свою жизнь он никогда не проявлял никаких признаков эмоций, кроме, одного раза. Вот как это произошло.

Однажды он был в Бейт-Медраш в Эрев Шаббат со многими другими Цадиким, а Магид из Межерич сидел у себя в комнате, которая была рядом с Бейт Мидраш, и читал главу – «шнаим микра веэхад таргум». (Он всегда делал это в закрытой комнате, без чьего-либо наблюдения.)

И вот в тот день, дверь в комнату Магида случайно открылась, и все талмидим увидели его в
 великом состоянии кдуши – такой свет исходил от лица Магида. Братья, Ребе Реб Шмельке из Никольсбурга и Хафла, и братья Реб Мейлех и Ребе Зуша выбежали из Бейт Мидраша от страха. Реб Леви-Ицхок из Бердичева спрятался под скамейку, чувствуя, что его нешама вот-вот покинет его.

А Реб Вольф, увидев это потрясающее зрелище, как Великий Магид читает Парашат, просто хлопнул в ладоши. Реб Вольф сказал, что этим хлопком он сделал тшуву до конца своей жизни. Просто хлопнул. 

Похвальный тот, чья тшува совершается таким поступке.

Что можно извлечь из этого, так это то, что даже те, кто следуют Цадиким, могут ппроявить переживания нешамы через внешние эмоции. 

Пусть Зхут Цадика хранит Ам Исраэль!

http://zchusavos.blogspot.com/2007/05/reb-wolf-zhitomir-does-teshuva-for.html