Рабби Хизкия бар Давид Де-Сильва «При Хадаш» родился в 1659 году в Ливорно, Таскана.

Йорцайт – 28 Кислева

Место захоронения – Ар а-Зейтим, Йерусалим

Примерно в 1679 году, в возрасте 20 лет, Де-Сильва уехал из родного города в Йерусалим в тогдашней Османской Сирии (Дамаск Эялет), где десять лет посещал Йешиву раввина Моше Галанте. В 1689 году Галанте умер, и Де-Сильва сменил его на посту Рош-Йешивы. Его отправили в Европу для сбора средств для Йерусалима.

В 1691 году, когда Де-Сильва был в Амстердаме, он получил предложение стать сефардским раввином города, от которого отказался. Вместо этого он начал печатать свою работу «При Хадаш» (פרי חדש), комментарий к Йоре Деа. Состоятельные амстердамские евреи предлагают профинансировать издание. «При Хадаш» был опубликован в 1691 году и сразу же был воспринят европейскими учеными Торы, как монументальный вклад в алаху. Де-Сильва остался в Амстердаме на год.

На обратном пути в Израиль он посетил Египет, где знатоки Торы были возмущены тем, что в своих работах он упомянул более ранних ученых в пренебрежительной, по их мнению, манере.

«Наглое сомнение в авторитете Шулхан Аруха, как официальной кодификации и окончательного арбитра еврейского закона».  

Свобода, с которой Сильва обсуждал алахические проблемы, привела к запрету раввинов Каира на его «При Хадаш». 

После возвращения в Йерусалим, он открыл Йешиву Бет Яаков. Де-Сильва заручился постоянной поддержкой голландского филантропа Исраэля Якоба Перейры, когда был в Амстердаме, и в честь Перейры, Йешива была переименована в Бет Якоб Перейра. Де-Сильва проявил явный интерес к спору, который произошел между Моше Хагизом и Йеудой Вегой. Однако его смерть в Иерусалиме в 1698 году в возрасте 39 лет оборвала его деятельность в пользу первого. Он был похоронен у подножия Елеонской горы.

Вскоре после его смерти запрет, наложенный на книгу «При Хадаш», был отменен — по иронии судьбы главным раввином Египта был избран его ближайший ученик Рабби Шломо Аль-Гази, который решал все вопросы, руководствуясь псаками (законодательными решениями), приведенными в книге «При Хадаш».

В последующих поколениях книга Рабби Де-Сильвы стала одним из самых авторитетных алахических источников — она изучалась во всех общинах.

Рабейну Хида говорил, что «все мудрецы Израиля с жадностью пьют слова этой книги».  

Пусть Зхут Цадика хранит Ам Исраэль!

(https://www.hyomi.org.il/eng/page.asp?id=666)