Рабби Йеуда а-Наси – Рабейну а-Кадош
Йорцайт – 15 Кислева
Место захоронения – Хазафон, Ципори
После смерти Рабана Шимона бен Гамлиэля главой Сангедрина стал его сын РабБи Йеуда. Почти пять десятилетий он являлся политическим руководителем народа, духовным вождем и учителем своего поколения. Наши благословенной памяти мудрецы, восхваляя его достоинства, говорили, что он сочетает в себе безграничную преданность Торе и величие. Ученики называли его просто Рабби – учитель или Рабейну а-Кадош (Наш Святой Раби).
Возглавив еврейский народ в пеиод относительной передышки, Раби сумел подготовить его к долгому тяжелому изгнанию.
Рабби Йеуда и его ученики составили и отредактировали Мишну — свод основных законоположений Устной Торы.
Рабби Йеуда воспитывался среди крупнейших мудрецов предшествующего поколения. Отец отдал его учиться к Рабби Яакову Курши – известному знатоку всех разделов алахи, прозванному Раба Дематнита (учитель Мишны).
Затем он учился у знаменитых мудрецов — друзей отца – учеников Раби Акивы (кроме Раби Меира), каждый из которых стал для него Раба Деульпана (учитель углубленного изучения).
Всю жизнь Рабби Йеуда сожалел, что не мог учиться у Рабби Меира, которого он высоко ценил. Однако Рабби Меир отдалился от дома Рабана Шимона бен Гамлиэля, и Рабби Йеуде довелось учиться лишь у его учеников.
Когда Рабби Йеуда стал главой Сангедрина, еще был жив товарищ его отца Рабби Йоси бен Халафта. Этот очень скромный, умудренный опытом муж принял молодого руководителя, как ученик учителя. Рабби Йеуда, в свою очередь, высоко ценил старого мудреца.
В ближайшее окружение Рабби Йеуды входили: Рабби Элиэзер (сын Рабби Шимона бар Йохая), Рабби Ишмаэль (сын Рабби Иоси бен Халафты), Рабби Шимон Бен Элазар и Сумхус – блестящий ученик Рабби Меира и Рабби Шимона бен Менасия.
В Йешиве Рабби Йеуды Анаси занимались сотни учеников. Некоторые специально приезжали для этого из Вавилона. Лучшим из учеников был Рабби Хия. Когда Рабби Хия прибыл в Эрец Исраэль вместе с двумя своими сыновьями – Йеудой и Хизкией, они уже считались известными мудрецами. Через некоторое время и племянник Рабби Хии – Рав Аба бар Айво – стал учиться в Йешиве Рабби Йеуды. В Талмуде Рава Абу бар Айво называют просто Рав.
Сыновья Раби – Рабби Гамлиэль и Рабби Шимон также стали известными мудрецами Торы.
Римский император Антонин Пий был близким другом Рабби. Он с уважением относился к мудрецам и очень ценил еврейскую мудрость.
Дружба Рабби с императором положительно сказалась на положении евреев той эпохи.
Из-за болезни, преследовавшей его на протяжении многих лет, Раби вынужден был переехать в Ципори, город с более благоприятным климатом. Семнадцать лет он возглавлял Сангедрин в Ципори.
Перед смертью Рабби созвал своих сыновей и учеников и в их присутствии сказал: «Властелин мира, да известно Тебе, что всю жизнь я трудился десятью пальцами над Торой и не дотронулся даже мизинцем до наслаждений. Да будет воля Твоя, чтобы был мир покою моему».
Когда по Ципори разнеслась весть, что Раби близок к смерти, все синагоги наполнились молящимися, которые просили у Вс-вышнего продлить жизнь Рабби Йеуде.
Народ не желал верить, что настал смертный час Рабби. Воодушевленные молитвой, люди провозгласили: «Тот, кто скажет, что Рабби умер, будет поражен мечом».
Когда душа покинула Рабби, ученики боялись рассказать об этом народу. Тогда один из них – Бар Капара – вышел на улицу и, разорвав свои одежды, сказал: «Ангелы и праведники боролись за ковчег, ангелы победили праведников и захватили ковчег».
После этих слов стало ясно, что Рабби скончался.
Главным делом жизни Рабби Йеуды а-Наси была систематизации Устного Закона и составление Мишны, в которой все законы иудаизма были разделены на трактаты и сведены в шесть разделов.
Кевер Цадик
Есть два мнения относительно места захоронения Рабби Иеуды а-Наси: в Ципори или в Бет-Шеарим, оба из которых основаны на противоречивых отрывках Талмуда.
Вполне вероятно, что гробница была первоначально создана для Ребе в Бейт-Шеарим, но, поскольку он скончался в Пятницу, вместо этого он был похоронен в Ципори, где он находился в то время.
Сгулот с Мишной
Безхут Рабейну а-Кадош хорошо в его Йорцайт или на Его Кевер сделать Сгулот, связанные с Мишной.
Пусть Зхут Цадика хранит Ам Исраэль!
Мы хотели бы показывать вам уведомления о последних новостях и обновлениях.
