Рав Мордехай Йоффе из Ляхович родился в 5502 (1742) году у Рава Ноаха из Несвижа (в Беларуси).

Йорцайт – 13 Швата

Место захоронения – Столин, Белоруссия

Он был прямым потомком по мужской линии Рава Мордехая Йоффе (1530 – 1612), родившегося в Праге и известного, как Левуш за его работу по комментированию к Шулхан Арух. Оба Мордехая были прямыми потомками Раши.

Он осиротел в детстве. В ранние годы раввин Мордехай был учеником Рава Леви Ицхака из Бердичева, который однажды заметил, что треть мира стоит на его плечах. Позже Рав Мордехай стал выдающимся учеником Рава Шломо из Карлина.

Он также путешествовал вместе со своим другом раввином Ашером из Столина (первым) к раввину Баруху из Межибожа.

Рабби Мордехай жил в Несвиже до смерти своего Раввина Шломо из Карлина, когда он начал руководить своей собственной общиной в Ляхович. Его хасиды исчислялись тысячами. В 5559 (1799) году раввин Мордехай был заключен в тюрьму российским правительством вместе с Равом Шнеером Залманом из Ляд (Альтер Ребе) и раввином Ашером из Столина после обвинений противников хасидизма. Он был освобожден в Кислеве того же года.

Рабби Мордехай был близким другом раввина Авраама из Калиска, несмотря на то, что они никогда не встречались лично. Рабби Авраам назначил его главой фонда Цдаки для бедных в Земле Израиля, которым управлял Колель Рейцин. В этой роли раввин Мордехай очень активно поддерживал хасидскую общину в Земле Израиля.

Рабби Мордехай скончался 13 Швата 5570 (1810), когда он был в Столине на свадьбе своего внука, раввина Шломо Хаима.

Перед смертью он обещал защищать на Небесах любого, кто зажжет свечу в его честь в его Йорцайт. 

Сын раввина Мордехая, раввин Ноах, стал его преемником в руководстве его хасидским судом.

Браха «шеаколь» 

Мишна (Брахот 40 а) гласит: «Он может сказать на всю еду благословение «Шеhаколь» и будет «йоце» (выведен), выполнит мицву благословлять на еду».

Рабби Мордехай из Ляхович объясняет эти слова следующим образом:

«Когда человек говорит на все страдания, появившиеся в его жизни: «шеhаколь ниhья бидваро», что все происходит по слову Вс-вышнего, он «йоце» – с верой выйдет от всех царот (бед)».

https://silatehilim.com/браха-шеаколь-ниhья-бидваро-от-всяки/

Сипурей Цадиким

Сила Веры

Один еврей сломал ногу и претерпевал огромные мучения. Его принесли к Ребе Мордехаю из Ляхович, благословенной памяти. Ребе сказал ему:

– Повтори за мной второе и третье благословение из Шмоне Эсре: «Ты могуч вовеки, Г-сподь, Ты оживляешь мертвых. Ты велик в спасении… излечивающий больных».

Человек повторил слово в слово.  Ребе спросил:

– Ты веришь всему, что только что прочитал?

Больной ответил, что верит. Ребе упрекнул его:

– Не лги. Давай повторим еще один раз.

Больной повторил благословение вслед за Ребе, концентрируясь на каждом слове. Когда они закончили, Ребе

спросил:

– Теперь ты веришь?

– Да, верю.

Ребе упрекнул его еще раз, сказав, что его вера еще не полная. Они повторили благословение в третий раз. Больной изо всех си концентрировался на каждом слове, и, когда они закончили, прокричал:

– Я верю! Я верю!

 Ребе сказал:

– Вставай с кровати.

Тот встал. Когда он полностью поверил, что Вс-вышний – настоящий целитель, то выздоровел.

Ребе сказал ему, что он должен скрыть явное чудо и продолжать лежать в кровати еще сутки, как будто все еще болеет.

Позже еврей говорил, что ему было очень сложно оставаться в постели столько времени, потому что он уже был полностью исцелен. (Торас Авос, Маасей Авос, 55)

Пусть зхут Цадика хранит Ам Исраэль!

(https://dailyzohar.com/tzadikim/623-Rabbi-Mordecai-of-Lechovitz)