Рабби Акива Эгер – Акива Гюнс, был выдающимся знатоком Талмуда, влиятельным алахическим учителем и выдающимся лидером европейского еврейства в начале 19 века.
Рабби Акива Эгер родился в Айзенштадте – самом важном городе семи еврейских общин Бургенланда, Венгрия (ныне Австрия). Он был вундеркиндом и получил образование сначала в Йешиве Маттерсдорф, а затем у своего дяди, Рабби Вольфа Эгера (1756–1795), в Йешиве Бреслау (Вроцлав), который позже стал раввином Бялой Прудницкой и Лейпника. Из уважения к дяде он сменил фамилию на Эгер. Поэтому он разделял полное имя Акива Эгер со своим дедом по материнской линии, первым раввином Акивой Эгер (1722–1758), автором Мишны Де’Ребби Акива, который был раввином Зюльца, Силезия с 1749 г. и Прессбург с 1756 г.
Он был раввином Меркиш Фридланд, Западная Пруссия, с 1791 по 1815 год; затем последние двадцать два года своей жизни он был раввином города Позен (Познань).
Он был строгим сторонником старой школы, и его главными работами были юридические примечания и ответы на Талмуд и Шулхан Арух. Он был решительным противником реформистского движения, которое начало давать о себе знать в его время.
Потомство
Два его сына, Авраам (1781–1853) был раввином в Калише, Польша, и Соломон (1785–1852), главный раввин Позена с 1837 по 1852 год. Его дочь Сорель (Сара) Эйгер Софер (1790–1832) была второй женой Хатам Софера (1762–1839) из Прессбурга.
Его сын Рабби Шломо сел Шиву за своего сына Лейбеля Эйгера, когда тот стал учеником хасидского раввина Менахема Менделя из Коцка. Позже Лейбель Эйгер ушел учиться у раввина Мордехая Йосефа Лейнера, автора «Мей Шилоах» и основателя династии Ижбица-Радзын, и стал ребе (вместе с Яаковом Лейнером) после смерти раввина Лейнера.
Письмо Рабби Акивы Эгера из Прессберга во время Эпидемии Рабби Элияу Гутмахеру
“С божьей помощью. Понедельник, неделя, когда в синагогах читают недельную главу «Ницавим», Позен… Рабби Элиягу, главе раввинского суда еврейской общины Плешена
Я получил ваше письмо. Что касается молитвы в синагоге, по моему мнению, действительно не стоит собираться в тесном помещении. Однако можно молиться небольшими группами… не больше 15 человек, начиная с первыми лучами солнца, и так же поступать и днем. После утренней и вечерней молитвы читайте несколько псалмов по вашему выбору, а затем покаянные молитвы. Затем помяните в молитвах его величество [короля Пруссии], его потомков, и всех живущих в этой стране. Следите, чтобы [на молитву] собиралось не больше упомянутого количество – возможно, поставив для этого стражника.
Остерегайтесь простуды. Каждый должен обмотать чресла фланелью. Не ешьте плохих продуктов, особенно солений. Ограничьте употребление фруктов, рыбы и пива. Не объедайтесь. Лучше есть понемногу, но часто. Следите за чистотой, не оставляйте в доме мусор и помои. Несколько раз в неделю переодевайтесь в чистое, только что постиранное платье. Не волнуйтесь и старайтесь не нервничать. Не гуляйте по городским улицам по ночам. Днем, когда светит солнце, хорошо прогуляться за городом, чтобы подышать свежим воздухом. Открывайте по утрам окна, чтобы проветрить комнаты. Не выходите из дома на пустой желудок; на пустой желудок следует пожевать немного горчичных зерен или дубовой коры. По утрам мойте водой лицо и руки. По несколько раз обрызгивайте комнаты хорошим, крепким уксусом с розовой водой”.
(по сайту Tzadikim.com)
