, сына кабалиста Хахама Моше Идана, который родился в 1873 году в Джербе, Тунис.
Он был учеником Хахама Джозефа Берреби, а также учился у Хахама Халфона Моше ха-Коэна и Хахама Мордехая Амайса ха-Коэна. К 17 годам он уже был помощником учителя Хахама Джозефа Берреби в синагоге раввина Хизкиа Переца.
В 1891 году его отец умер, и Хахам Дэвид Идан взял на себя трудную задачу по поддержке своей матери и брата, что помешало ему полностью посвятить себя учебе. Однако со временем он преуспел и даже смог обзавестись домами и полями.
Хахам Давид Идан женился на Мазал Тов, дочери Хахама Хаима Биттана и внучке Хахама Ниссима Биттана, который стоял во главе президентов раввинских судов Джербы; у пары родились мальчики и девочки.
Хахам Давид Идан публично проповедовал огромному количеству людей, которые приходили его послушать. Он был успешным моэлем, и считается, что он привел тысячи мальчиков в Завет нашего отца Авраама. Он всегда был скромным и мягким в своих поступках, действуя ради Небес, а не ради награды.
В 1912 году Хахам Давид Идан основал первую прессу на иврите в Джербе, которую он назвал «hадфус а- Циони». Типография привлекала издателей со всей Северной Африки. В 1919 году он основал сионис1 Кислева – Йорцайт великого Хахама Давида Идана, сына кабалиста Хахама Моше Идана, который родился в 1873 году в Джербе, Тунис.
Он был учеником Хахама Джозефа Берреби, а также учился у Хахама Халфона Моше ха-Коэна и Хахама Мордехая Амайса ха-Коэна. К 17 годам он уже был помощником учителя Хахама Джозефа Берреби в синагоге раввина Хизкиа Переца.
В 1891 году его отец умер, и Хахам Дэвид Идан взял на себя трудную задачу по поддержке своей матери и брата, что помешало ему полностью посвятить себя учебе. Однако со временем он преуспел и даже смог обзавестись домами и полями.
Хахам Давид Идан женился на Мазал Тов, дочери Хахама Хаима Биттана и внучке Хахама Ниссима Биттана, который стоял во главе президентов раввинских судов Джербы; у пары родились мальчики и девочки.
Хахам Давид Идан публично проповедовал огромному количеству людей, которые приходили его послушать. Он был успешным моэлем, и считается, что он привел тысячи мальчиков в Завет нашего отца Авраама. Он всегда был скромным и мягким в своих поступках, действуя ради Небес, а не ради награды.
В 1912 году Хахам Давид Идан основал первую прессу на иврите в Джербе, которую он назвал «hадфус а- Циони». Типография привлекала издателей со всей Северной Африки. В 1919 году он основал сионистское общество под названием «Атерет Цион» с несколькими своими друзьями, также раввинами.
Хахам Давид Идан был президентом еврейской общины Джербы около пятнадцати лет и был посредником между ее общинами и властями. Он упоминается в книгах Хахама Моше Закена Мазуза, который был высшим авторитетом для председателей раввинских судов и подписал поправки и соглашения в книге Респонса «Шоэль Вениш’аль» (том 2) Хахама Халфона Моше а-Коэна. Десятилетиями он служил кантором и трубил в шофар в Большой синагоге на Джербе во время праздников. Он также трубил в шофар каждую пятницу перед началом субботы, как это было принято на Джербе.
Он пытался иммигрировать в Израиль в конце своей жизни, но его заявление было отклонено врачом Министерства здравоохранения. В 1955 году, накануне Рош Ходеш Кислев, Хахам Давид Идан скончался. На следующий день его жена скончалась.
Хахам Давид Идан написал «Шивхей Цадиким», книгу рассказов о раввинах Туниса и Джербы, написанную на арабском языке, и Маскил Ле-Давид, два тома проповедей и этики. После его смерти сыновья издали в память о нем «Мазкерет Нецах».1 Кислева – Йорцайт великого Хахама Давида Идана, сына кабалиста Хахама Моше Идана, который родился в 1873 году в Джербе, Тунис.
Он был учеником Хахама Джозефа Берреби, а также учился у Хахама Халфона Моше ха-Коэна и Хахама Мордехая Амайса ха-Коэна. К 17 годам он уже был помощником учителя Хахама Джозефа Берреби в синагоге раввина Хизкиа Переца.
В 1891 году его отец умер, и Хахам Дэвид Идан взял на себя трудную задачу по поддержке своей матери и брата, что помешало ему полностью посвятить себя учебе. Однако со временем он преуспел и даже смог обзавестись домами и полями.
Хахам Давид Идан женился на Мазал Тов, дочери Хахама Хаима Биттана и внучке Хахама Ниссима Биттана, который стоял во главе президентов раввинских судов Джербы; у пары родились мальчики и девочки.
Хахам Давид Идан публично проповедовал огромному количеству людей, которые приходили его послушать. Он был успешным моэлем, и считается, что он привел тысячи мальчиков в Завет нашего отца Авраама. Он всегда был скромным и мягким в своих поступках, действуя ради Небес, а не ради награды.
В 1912 году Хахам Давид Идан основал первую прессу на иврите в Джербе, которую он назвал «hадфус а- Циони». Типография привлекала издателей со всей Северной Африки. В 1919 году он основал сионистское общество под названием «Атерет Цион» с несколькими своими друзьями, также раввинами.
Хахам Давид Идан был президентом еврейской общины Джербы около пятнадцати лет и был посредником между ее общинами и властями. Он упоминается в книгах Хахама Моше Закена Мазуза, который был высшим авторитетом для председателей раввинских судов и подписал поправки и соглашения в книге Респонса «Шоэль Вениш’аль» (том 2) Хахама Халфона Моше а-Коэна. Десятилетиями он служил кантором и трубил в шофар в Большой синагоге на Джербе во время праздников. Он также трубил в шофар каждую пятницу перед началом субботы, как это было принято на Джербе.
Он пытался иммигрировать в Израиль в конце своей жизни, но его заявление было отклонено врачом Министерства здравоохранения. В 1955 году, накануне Рош Ходеш Кислев, Хахам Давид Идан скончался. На следующий день его жена скончалась.
Хахам Давид Идан написал «Шивхей Цадиким», книгу рассказов о раввинах Туниса и Джербы, написанную на арабском языке, и Маскил Ле-Давид, два тома проповедей и этики. После его смерти сыновья издали в память о нем «Мазкерет Нецах».тское общество под названием «Атерет Цион» с несколькими своими друзьями, также раввинами.
Хахам Давид Идан был президентом еврейской общины Джербы около пятнадцати лет и был посредником между ее общинами и властями. Он упоминается в книгах Хахама Моше Закена Мазуза, который был высшим авторитетом для председателей раввинских судов и подписал поправки и соглашения в книге Респонса «Шоэль Вениш’аль» (том 2) Хахама Халфона Моше а-Коэна. Десятилетиями он служил кантором и трубил в шофар в Большой синагоге на Джербе во время праздников. Он также трубил в шофар каждую пятницу перед началом субботы, как это было принято на Джербе.
Он пытался иммигрировать в Израиль в конце своей жизни, но его заявление было отклонено врачом Министерства здравоохранения. В 1955 году, накануне Рош Ходеш Кислев, Хахам Давид Идан скончался. На следующий день его жена скончалась.
Хахам Давид Идан написал «Шивхей Цадиким», книгу рассказов о раввинах Туниса и Джербы, написанную на арабском языке, и Маскил Ле-Давид, два тома проповедей и этики. После его смерти сыновья издали в память о нем «Мазкерет Нецах».

(по сайту Tzadikim.com)