6 Стаканов воды для Исцеления
Талмуд называет Тору «Рахмона» – милосердная, а в трактате «Бава Кама» лист 17-а Тора сравнивается с водой. Поэтому согласно Талмуду и Каббале вода соответствует энергии милосердия – Хесед.
Но если воду, которая сама по себе является Хеседом, еще зарядить святыми словами Торы, то она окажется вдвойне благословенной.
Бен Иш Хай (зехуто таген алейну) советовал пользоваться водой для Исцеления. Он учил, что ничто не может сравниться по силе со словами Торы, произнесенными над водой и, передавшими ей целительную энергию, способную излечить человека.
Мы собрали несколько известных сгулот с водой.
1-й стакан Элияhу а-Нави
Имя Элияhу а-Нави (пророка Элияhу) имеет очень большую силу. Еще Бааль Шем Тов (зехуто таген алейну) говорил: «У меня и у Элияhу а-Нави был один учитель – пророк Ахия Ашилони. Но какая между нами разница? Элияhу – он «захур летов» (вспоминаемый к добру), любое упоминание его имени несёт благословение».
Если его имя просто произносить вслух, то это передает хорошую и позитивную энергию сосуду с водой.
Следует 7 раз подряд сказать над стаканом воды: «Элияhу а-Нави», затем произнести Браху:
«Барух Ата Ад-най Элоэйну Мелех а-Олам, Шеhаколь ниhья бидваро» – (Благословен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Царь Вселенной, по слову Которого существует все) и сразу выпить воду.
2-й стакан Уриэль а-Малах
В иудаизме достаточно много сгулот с произнесением имени Ангела Уриэля. Например, для успешного дня советуют вставать с кровати с правой ноги и перед тем, как коснуться пола ногами – 7 раз на одном дыхании произнести Имя Ангела Уриэля.
Таким же образом, произнесением на одном дыхании Имени Уриэля а-Малаха, заканчивают чтение сильных молитв таких, как «Тикун а-Нефеш» и т.д.
Следует 7 раз произнести: «Уриэль а-Малах» и после Брахи «Шеhаколь» выпить весь стакан.
3-й стакан Рафаэль а-Малах
Следует 7 раз на одном дыхании произнести: «Рафаэль а-Малах» и после Брахи «Шеhаколь» выпить весь стакан воды;
Есть красивая сгула, практикуемая многими сефардскими Мекубалим на Брит Миле. Известно, что на каждый Брит приходит почетный гость – Элияhу а-Нави и на каждом Брите есть его Кресло – Кисэ Элияhу-Нави. Но также известно, что он приходит не один, а с ангелом Рафаэлем (обрезание – мицва, требующая опеки главного ангела по Излечению). И вот, если поставить под Кисэ Элиягу а-Нави сосуд с водой, а после Брита выпить ее с брахой «Шеhаколь» – то можно получить силу исцеления и от Элияhу а-Нави, и от Рафаэль а-Малах.
4-й Стакан – с молитвой Моше Рабейну
Зоар а-Кадош молитву Моше Рабейну за его сестру Мириям (когда она заболела проказой) – «Эль на Рефа на ла» – (Умоляю, Б-же, умоляю Тебя, исцели её) – называет 11-ти буквенным Именем Излечения.
Этот пасук Торы является Святым Именем.
Учат Мекубалим, что нужно взять 2 стакана (один наполненный водой, а второй пустой) и переливать из одного в другой, произнося эту молитву по буквам «Эль На Рефа На Ла» – переливания по количеству букв в слове:
אֵ֕ל – 2 переливания по количеству букв
נָ֖א – 2 переливания по количеству букв
רְפָ֥א – 3 переливания по количеству букв
נָ֖א – 2 переливания по количеству букв
לָֽהּ – 2 переливания по количеству букв
Итого 11 переливаний по количеству букв молитвы – кенегед 11 букв Святого Имени.
Затем сказать Браху «Шеhаколь» и выпить весь стакан воды;
5-й стакан по Бен Иш Хаю
Бен Иш Хай учит, что если взять стакан воды и произнести над ним святые слова Торы, Теилим – то можно получить полное излечение.
Рабанит Батшева Каневская (зехуто таген алейну) советовала произносить для исцеления 3 псалма, акронимы названий которых, образовывают фразу: «Махла Цэ» – (Уйди болезнь прочь). И на мой взгляд, было бы уместно произнести именно эти праким Теилим:
48 – מח (мах)
35 – לה (ла)
91 – צא (цэ)
Хорошо произнести 3 этих псалма над стаканом воды, можно сделать также переливания по слогам:
מח (мах) – לה (ла) – צא (цэ),
сказать Браху «Шеhаколь» и выпить всю воду.
6-й стакан в Моцей Шабат
Учат Мекубалим, что в Моцей Шабат вода во всех источниках мира – это вода из Колодца Мириям, который долгие годы сопровождал евреев в пустыне и эта вода обладала целительными свойствами.
Нужно сразу после авдалы набрать воду из-под крана, сказать, что эта вода из колодца Мириам – «маим ми-беара шель Мириам», затем произнести Браху «Шеаколь» и выпить весь стакан воды.
P.S. Обязательно после того, как выпили напитки (в нашем случае воду), нужно произнести Браху “Боре нефашот”.
Браха и Эмуна
Жизнь Мекубаля Рабби Аарона Харари-Рафула и его жены Рахель была нелегкой. Еще молодым человеком, сразу после свадьбы, он вынужден был бежать в Бухару на 6 долгих лет, чтобы не попасть в Турецкую армию. Вернувшись домой, он обнаружил, что оба его ребенка умерли от голода. Переехав в святой город, Рабби Аарон снова занял раввинскую должность. Среди его многочисленных занятий было и обслуживание великого Йерусалимского Каббалиста, Сабы Кадиша, Рабби Шломо Элиэзера Альфандри.
Прошли годы. В семье Харари-Рафуль родилось шесть дочерей. Рахель мечтала о сыне, чтобы помочь своему мужу выполнить мицву «пру урву» и привести в мир знатоков Торы. Рахель была благочестивой женщиной с большой эмуной.
Как это проявлялось?
Как только появлялась уРахель проблема – она тут же садилась и пила стакан воды. Одна из ее дочерей спросила её, почему она так поступает. Рахель объяснила, что перед тем, как выпить воду, она произносит благословение: «Шэаколь нихийя бидваро» — (по слову Которого создано всё).
Произнося Браху, она вспоминает, что если все создано Им, в том числе и её проблемы, то Он и может привести к решению этих проблем – нужно только к Нему обратиться.
И это всегда укрепляло её Эмуну (веру).
Она часто просила своего мужа взять Браху у великого Сабы Кадиша, но муж никак не решался беспокоить такого важного человека.
Однажды утром, когда Рабби Аарон как обычно последовал в дом Хахама, Рахель незаметно последовала за ним.
Саба Кадиша обычно не принимал женщин, и когда он увидел, как в комнату вошла женщина, он повернулся к Рабби Аарону и резко спросил,
– Кто это.
Рабби Аарон с изумлением посмотрел на Рахель и тихо сказал Хахаму, что эта его жена.
— А чего она хочет? — спросил Саба Кадиша.
Нерешительно, Рабби Аарон объяснил, что его жена пришла просить браху для рождения сына.
Саба Кадиша обратил свой пронзительный взгляд на Рабби Аарона.
— Почему же ты сам никогда не просил?
Затем он дал благословение, которого так желала Рахель.
Через год новорожденного сына Рахель и Рабби Аарона Харари-Рафула назвали Авраам Шломо: Авраам – в честь отца Рахели, великого Рабби Авраама Адеса, и Шломо – в честь Рабби Шломо Элиэзера Альфандри, Саба Кадиша.
Еще через год родился еще один сын – так вера Рахели – жены и дочери великих Хахамов, благодаря Брахот которым, многие еврейские семья обретали счастье, обрела свое материнское счастье только благодаря своей Эмуне.
Сипурей Цадиким – Ребе Маараш
Когда Ребе Маараш был маленьким, он часто молился и учился на женской половине синагоги, на втором этаже. Однажды, он остался там в полном одиночестве и увидел, что к Арон Кодеш подходит женщина вся в слезах и просит помощи у Небес: нет мужа, нет работы, нечем кормить детей.
Маленький Шмуэль её пожалел и крикнул:
«Что ж ты так плачешь! Даю тебе сгулу: выпиваешь стакан воды с благословением. Затем желаешь больному выздоровления. Больной выздоравливает, а ты получаешь деньги».
Так будущий Ребе дал ей удивительную силу лечить больных. Прошло примерно 30 лет. У Ребе Маараша был неизлечимый нарыв на глазу.
Позвали эту, уже знаменитую, женщину к Ребе.
Он попросил рассказать, откуда у нее такая сила лечить больных. Вдова честно рассказала всю историю, но только она была уверена, что это Элияhy а-Нави помог ей. Ребе всё вспомнил и стал смеяться всё сильней и сильней. Нарыв от смеха лопнул, и глаз зажил.
Сипурей Цадиким о воде
https://silatehilim.com/ор-а-хаим-секрет-брахи-на-напитки/
https://silatehilim.com/амен-на-боре-нефашот-сгула-для-рожд/
