21 день между Рош Ашана и Ошана Раба против 21-го дня Бейн а-Мецарим

Рабби Йеошуа бен Хананина был выбран для участия в споре с афинскими мудрецами – закрытой сектой, в которую невозможно было пробраться. Победа в споре с афинскими мудрецами давала Рабби Йеошуа шанс выпросить облегчение участи для еврейского народа у императора Андриана. Хитроумно проникнув в замок мудрецов, Рабби Йеошуа поставил под угрозу свою жизнь. 

Под страхом смерти ему был задан вопрос. 

Афинские мудрецы показали ему два куриных яйца и потребовали ответить: «какое из них снесла белая, а какое черная курица».

В ответ, Рабби Йеошуа достал из своей катомки две головки козьего сыра и сказал, что ответит на вопрос после того, как мудрецы определят, какой из сыров сделан из молока белой козы, а какое из молока черной?

Казалось бы, зачем Талмуд рассказывает нам об этом споре? Какая разница между белыми и черными козами и курами? 

Великий Маарша обьясняет коды данного спора.

Время созревания яйца в теле курицы – ровно 21 день. Столько же дней от 17 Тамуза до 9 Ава. Афинские мудрецы говорят Рабби Йеошуа: «Творец отказался от избранного народа, с 17 Тамуза, когда, увидев золотого тельца, Моше разбил скрижали завета, закончился союз евреев с Б-гом. Курица из белой превратилась в черную. Теперь, навеки, эти три недели будут символизировать беды и несчастья для евреев. Не даром, именно 9 Ава разрушены оба Храма и многие беды случались в этот день на протяжении веков».

Но мудрый Рабби Йеошуа отвечает: двух козлов в Йом Кипур – день искупления для еврейского народа – приводили к Главному Коэну. Одного приносили, как искупительную жертву, второго сбрасывали с обрыва – это была жертва для Азазеля. Но  даже, этот «черный козел» имел на рогах ленту, которая на глазах всего народа, из кроваво-красной, становилась белой, знак того, что еврейский народ был прощен. А это значит, что черной курице суждено стать белой. 

Учит Рабби Йеошуа бен Ханания, что 21 день не только между 17 Тамузом и 9 Ава – «тёмными» днями в еврейской истории, но у нас 21 день и между Рош Ашана и Ошана Раба – «светлыми» днями для еврейского народа – временем духовного очищения, прощения и искупления грехов.

Рабби Йеошуа бен Ханания учит нас, что период от 17 Тамуза до 9 Ава в скором времени станет большим Холь а-Моэд, периодом между двумя праздниками. 9 Ава это не только день бед, но и день рождения и проявления Машиаха в нашем мире.
Пусть же поскорее придет Машиах и мы отпразднуем день восстановления Третьего, вечного Храма в Йерусалиме.

(По уроку Марины Файн)