Рабби Ишмаэль – Бааль а-Брайтот

Йорцайт – 

Место захоронения – Парод, Галилея

Рабби Ишмаэль (в Мишне назван просто «Рабби Ишмаэль»).

Он происходил из знатного рода коэнов – его дед, которого также звали Рабби Ишмаэль был первосвященником в Храме – Рабби Ишмаэль бен Элиша Коэн а-Гадоль. (Седер адорот).

Он систематизировал методы толкования Торы, сформировав «13 основных правил герменетики», которые составили знаменитую Барайту Рабби Ишмаэля, включенную в текст ежедневной утренней молитвы. Он сформировал также крайне существенный для верного постижения Торы принцип: «В Торе нет раннего или позднего» – т.е. ее повествование не обязательно соответствует хронологическому порядку событий.

В Сидуре в Молитве Шахарит мы находим пасук: «Риби Ишмаэль омэр: бишлош эсрэ мидот hа-Тора нидрэшэт…».

Это Рабби Ишмаэль систематизировал методы толкования Торы, сформировав «13 основных правил герменевтики», которые составили знаменитую Барайту Рабби Ишмаэля, включенную в текст ежедневной утренней молитвы.

Он сформировал также крайне существенный для верного постижения Торы принцип: «В Торе нет раннего или позднего» – т.е. ее повествование не обязательно соответствует хронологическому порядку событий.

 Сгула Гдола от Рава Ицхака Бацри

Нужно поехать в Парод (недалеко от Мерона) на кевер Рабби Ишмаэль Бааль а-Барайтот и помолиться о Шидухе (не путать с Рабби Ишмаэль Коэн а-Гадоль, похороненном в Саджур (рядом с Кармиэль). 

Так как в истории еврейского народа только Рабби Ишмаэль Бааль а-Барайтот (плюс еще Шауль а-Мелех) чрезмерно заботились о замужестве юных созданий, то его кевер одно из сильнейших мест для просьб о Шидухе.

В Мишне рассказывается:
«И произошёл случай с человеком, который дал обет не получать выгоду от дочери своей сестры, так как он не хотел жениться на ней. И её привели в дом Рабби Ишмаэля, и он украсил её.

Когда её позже привели к давшему обет, Рабби Ишмаэль сказал ему: сын мой, ты дал обет не получать выгоду от этой женщины?» Тот ответил ему: «Нет».
И Рабби Ишмаэль разрешил ему жениться на ней, доказав, что обет был дан по ошибке.

В то время заплакал Рабби Ишмаэль и сказал:
«дочери Израиля красивы, но бедность делает их некрасивыми».

Сказано дальше, что у той девушки был вставной зуб [шен тотевет], который обезображивал её, и Рабби Ишмаэль сделал ей золотой зуб на свои деньги, тем самым украсив её. Когда Рабби Ишмаэль умер, один восхвалитель начал свою хвалебную речь так:
«Дочери Израиля, плачьте по Рабби Ишмаэлю, который одел вас».
И также сказано о Шауле, который также заботился о благополучии дочерей Израиля:
«Дочери Израиля, плачьте о Шауле, который одевал вас в багряницу с другими нарядами, возлагал золотые уборы на одежды ваши». (2 Царств 1:24)

Рав Бацри рассказывает реальную историю о женщине, которая сделал эту сгулу и сразу же удостоилась Шидуха.

Пусть Зхут Цадика хранит Ам Исраэль!

(По уроку Гаона Ицхак Бацри)