«Виhи Ноам» – сила против 5 гвурот 

 

וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ

– «Виhи ноам Адо-най Элойhейну алейну, умаасе ядейну конена алейну, умаасе ядейну коненеhу» – (и да будет милость Г-спода Б-га нашего на нас, и дело рук наших утверди для нас, и дело рук наших утверди).

Бен Иш Хай учит, что перед каждой мицвой (заповедью) еврей должен произнести этот пасук 2 раза.

Часто случается, что благословение, которое должно к человеку спуститься через мицвот и добрые дела, может быть заблокировано. Это происходит потому, что есть суды – диним. И, как ответная мера, нужно эти суды облегчить, подсластить.

В мире есть 5 видов судов – кенегед 5 пальцев у человека (прибежище судов – вся сила в руках).

Корень этих судов в 5 буквах – «Отийот Манцепах» – конечных буквах:

ם – Мем софит (конечная)

ן – Нун софит (конечная) 

ץ – Цадик софит (конечная) 

ף – Пей софит (конечная)

ך – Каф/Хаф софит (конечная)

Гематрия этих 5 букв равна 280.

 

В пасуке «Виhи ноам»: «Виhи ноам Адо-най Элойhейну алейну, умаасе ядейну конена алейну, умаасе ядейну коненеhу» – 5 раз повторяется נוּ – гематрия, которого 56.

5 раз повторенное 56 дает в сумме также 280.

Эти 5 נוּ облегчают Манцепах – от которых вытекает вся сила судов в мире.

Такого нет больше нигде в Танахе – только в Теилим 90:17.

Учат мудрецы, что перед каждой заповедью нужно сделать 2 намерения:

Убрать все преграды – суды (согрешил – ушла Шхина – подвластен судам) – произнесение пасука «Виhи Ноам» – убирает суды.

Всегда эта фраза убирает силу Сатана.

Во время любой заповеди, доброго дела, даже материального действия – человеку нужна помощь с Небес – בס׳׳ד «бе-сията дишмая».

В этом пасуке слова: «умаасе ядейну коненеhу» (дело рук наших утверди для нас).

Бен Иш Хай говорит, что именно отсюда мы учим, что хорошо произнести этот пасук 2 раза.

Более того.

וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֥ה עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ

В этом пасуке дважды зашифровано Имя Ашема:

עָלֵ֑ינוּ וּֽמַעֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ –– софей тевот образовывает Имя והו – одно из 72-х Имен.

В последний день Суккот – в Ошана Раба с 4 видами растения мы говорим пасук: «ани ваhу Ошиа на» – «ани ваhу» – 2 Имени Б-га.

 אני והו  – «ани» – по гематрии 61, а «вау» – по гемарии равно 17 «тов» (хороший), что означает, что мы извлекаем «тов» хорошее.

Кроме того, в этом пасуке дважды повторяются 3 слова: «…алейну, умаасе ядейну – … – алейну, умаасе ядейну» – и они дважды дают Имя «ваhу» – והו

Рабби Моше Закуто – великий Рамаз в сефер «Шоршей а-Шемот» объясняет, что все благословение в мире спускается Именем והו с Небес через силу Храма (даже в наше время, когда нет Храма) и это сила дает нам помощь с Небес быть удачными в мицвот и во всех своих делах, силой 2-х Святых Имен.

 

 Где еще встречается Имя והו

 Во время Шабатнего Кидуша мы говорим: «Йом hа-шиши, вайхулу hашамаим ве-hаарец вехоль цеваам» – если посмотрим на рашей тевот 3-х слов «вайхулу hашамаим ве-hаарец» – то увидим, что они также дают аббревиатуру Имени  והו – и нужно делать кавану, чтобы Ашем послал помощь с Небес, удачу, благословение.

Сгула для Парнаса Това бе-Шефа, ошерут

Нужно взять 91 монету (одного достоинства – 1 шекель, 1 рубль, 10 центов).

При произнесении пасука:

«Виhи ноам Адо-най Элойhейну алейну, умаасе ядейну конена алейну, умаасе ядейну коненеhу» – делать ударение на слове נֹ֤עַם «ноам» – и бросить 1 монету в Купат Цдака. Затем продолжать так остальные 90 раз, при этом каждый раз, делая акцент на слове נֹ֤עַם «ноам», и, бросая 1 монету.

Затем взять 84 монеты и произнести пасук Теилим (145:16):

– «Потеах эт ядеха, умасбиа лехоль хай рацон».

При произнесении этого пасука, делать ударение на слове «ядеха» и бросить 1 монету в Купат Цдака и продолжать также еще 83 раза.  

Затем взять всю сумму и передать в синагогу или в Йешиву. При этом попросить Ашема о хорошем заработке.