Рабби Хаим Палладжи (зехуто таген алейну) больше 200 лет назад учил, что есть очень сильная сгула и она бадук у-мэнусэ (проверенная), когда человек страдает от болезней или других царот (бед) и проходит через иссурим (страдания).

Мекубаль а-Рав Шломо Офер советует ту же сгулу, но уже с определенными псуким Теилим. 

1. Для Рефуа Шлема и от Царот (бед)

Нужно взять хлеб, оставшийся от трапезы, на которой была сказана браха на хлеб и браха после трапезы («Биркат амазон»), можно докупить еще зерна (пшенки) и сказать следующее:

«Вот я этим прощаю и извиняю всякого, кто разгневал меня и обидел меня, и я прошу Вс-вышнего простить и не вменять в вину всем тем, кто причинил мне боль».

Нужно раскрошить хлеб и скормить его птицам, произнося следущие слова:

«Тов А-донай лаколь, верахамав аль коль маасав» – (добр Г-сподь ко всем и жалеет все Свои создания). (Теилим 145:9)

[Важно! Так как в нашем поколении хлеб содержит много вредных для птиц веществ, лучше хлеба дать чуть-чуть (символически), а больше зерна].

Раздав хлеб птицам, нужно произнести Теилим 41

Теилим 41

«Ла-мнацэах мизмор ле-Давид.

Ашрэй маскиль эль даль бэ-йом раа имальтэhу А-дойной.

А-дойной ишмэрэhу в-ихайеhу вэ-ушар ба-арэц вэ-аль титнэhу бэ-нэфэш ойвав.

А-дойной исъадэну аль эрэс двай коль мишкаво hафахта вэ-хальйо.

Ани амарти А-дойной ханэни рэфаа нафши ки хатати лах.

Ойвай йомру ра ли матай ямут вэ-авад шмо.

Вэ-им ба лиръот шав едабэр либо икбац авэн ло йеце лахуц йедабэр.

Яхад алай итлахашу коль сонъай алай яхшэву раа ли.

Двар блияаль яцук бо ва-ашэр шахав ло йосиф лакум.

Гам иш шломи ашэр батахти во охэль лахми hигдиль алай акэв.

Вэ-Ата А-дойной ханэни ва-hакимэни ва-ашалма лаhэм.

Бэ-зот ядати ки хафацта би ки ло яриа ойви алай.

Ва-ани бэ-туми тамахта би ва-тацивэни лефанэха ле-олам.

Барух А-дойной Элойhай Исраэль мэ-hа-олам вэ-ад hа-олам амэн ве-амэн».

Перевод 

(Руководителю [музыкантов]. Песнь Давида.  

Счастлив тот, кто разумно заботится о бедном, – в день бедствия избавит его Бог.  

Бог хранит его и бережет ему жизнь, прославлен будет он на земле. Ты не отдашь его на произвол врагов его.

Бог укрепит его на одре болезни его. Ты все ложе его обратишь в болезни его.

Я сказал: «Бог! Помилуй меня, исцели душу мою, ибо согрешил я пред Тобою».

Враги мои говорят обо мне плохое: «Когда же умрет он и погибнет имя его?».

И если приходит кто видеть меня, то говорит ложь; сердце его слагает в себе неправду, и он, выйдя вон, толкует.

Вместе шепчут между собою против меня все ненавидящие меня, зло замышляют на меня:

«Слово беззакония излилось на него, слег он, не встать ему более. Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту.

Ты же, Бог, помилуй меня и подними меня, и я воздам им.

Из того я узнаю, что Ты благоволишь ко мне, если враг мой не восторжествует надо мною.

А меня поддержал Ты ввиду непорочности моей, поставил пред Собою навеки.

Благословен Бог, Всесильный Израиля, [от края] вселенной и до края! Амен и амен!)

[Хорошо также помолиться и о Покупке Дома, Парнасе].

2.  Для покупки дома или съёма хорошего жилья

Хорошо произнести [24 раза – кенегед украшению Шхины] следующий пасук из Теилим 84:4 и «Перек Шира»:

– «Гам ципор мацеа вайт, удрор кен лаh ашер шата эфрохеhа эт мизбехотеха Адо-най Цваот, малки в-Элоhай» – (и птица находит дом и ласточка – гнездо себе, куда кладет птенцов своих. (А я) – у жертвенников Твоих, Г-сподь Ц-ваот, Царь мой и Б-г мой).

3. Для Парнасы и Спасения

В «Перек Шира» Голубка говорит:

– «Кэсус агур кэн ацафцэф ээге кайона далу ейнай ламаром А-донай  ашека ли аревэни» – (щебетал я как ласточка, как журавль; Ворковал, как голубь; подняты мои глаза к небу, Г-споди, стеснен я, выручи меня).

– «Омэрэт Йона лифней Акадош Барух-hу. Рибоно шэль олам, йию мезонотай мэрурим кэзаит бэядэха, вэаль йию метуким кидваш аль ядэй басар вадам» – (говорит голубка перед Кадош Барух-У: Владыка Вселенной, пусть будет моя пища горька, как олива, лишь бы из руки Твоей, и не надо мне даже сладкого мёда из руки живой плоти).