Сайт посвящается

Ле Илуй Нишмат
Артур-Давид бен Аарон-Андижан

Теилим на сегодня - 14 Адара I: главы 72-76

Статья: Йорцайт Цадиким в месяц Тамуз и их Сгулот

Йорцайт Цадиким в месяц Тамуз и их Сгулот

1 Тамуза – Йосеф бен Яаков Авину 

1 Тамуза – Рабби Исраэль бен Моше Наджара

1 Тамуза – Рабби Келонимус Кальман бар Аарон Эпштейн – «Маор вашемеш»

2 Тамуза – Рабби Нахман бен Ицхак из Городенки (ученик Бешта)

2 Тамуза – Рабби Авраам из Триска «Маген Авраам»

3 Тамуза – Рабби Менахем Мендель бен Леви Ицхак Шнеерсон –  7-й Любавический Ребе

4 Тамуза – Рабби Яаков бен Меир из Рамерю – Рабейну Там

4 Тамуза – Рабби Пинхас бар Цви-Гирш Алеви Гурвиц – Бааль Афлаа, брат – Рабби Шмулке из Никольсбурга

5 Тамуза – Рабби Мендель Футерфас

6 Тамуза – Рабби Хаим дела-Роса – Талмид Рашаша, 3-й глава «Бейт Эль»

6 Тамуза – Рабби Исроэль Яаков Альгази – Мекубаль из Турции

7 Тамуза – Рабби Симха Альтер из Гур – «Лев Симха»

8 Тамуза – Рабби Меир бен Элиэзер Горовиц из Дзиков «Имрей Ноам»

8 Тамуза – Рабби Шломо бен Йеуда а-Коэн – Мекубаль «Яафе Шаа»

8 Тамуза – Рабби Элияу Манни – Рав Хеврона – «Зихронот Элиягу»

9 Тамуза – Рабби Йеуда Йекутиэль Хальберштайм – Адмор из Цанз из Натании 

9 Тамуза – Рабби Йосеф Шломо Даян – Талмид Мордехай Шараби – «Цадик Нистар» 

9 Тамуза – Рабби Моше Хеврони – Рош Йешива Хеврона – «Масаас Моше»

11 Тамуза – Рабби Цви Гирш Эйхенштейн из Жидачов

  

12 Тамуза – Рабби Яаков бен Ашер (сын Рош) – Бааль а-Турим

13 Тамуза – Рабби Эльхонан Буним бен Нафтали Бейниш Вассерман – «Ал Кидуш Ашем» в Ковно

13 Тамуза – Рабби Мордехай из Кремниц – сын Раби Йехиэля Михла из Злочева

13 Тамуза – Рабби Арье Леб бен Мордехай а-Леви Эпштейн – «Бааль а-Пардес»

14 Тамуза – Рабби Йосеф бен Моше ди-Трани – Магарит

14 Тамуза – Рабби Мордехай Аттия – Рош Сефардской Йешивы Йерусалима

15 Тамуза – Рабби Хаим бен Атар – Ор hа-Хаим 

(сгула на рождение сыновей)

15 Тамуза – Рабби Арье-Лейб Гинзбург  – «Шаагат Арье»

15 Тамуза – Рабби Амрам Блау – «Нетурей Карта»

16 Тамуза – Хур бен Мириям ве-Калев

16 Тамуза – Рабби Аарон Йосеф Бакшт – Рав Шауляй

17 Тамуза – Рабби Йеуда бен Ашер (сын Роша) – «Зикарон Йеуда»

19 Тамуза – Рабби Бенцион Абба Шауль бен Элиягу – Рош Йешива – «Порат Йосеф»

19 Тамуза – Рабби Ицхак а-Леви Герцог – гл. Равин Ирландии – «Хейхаль Ицхок»

20 Тамуза – Рабби Натан Нета бен Моше Хановер  – талмид Маарша – «Яавен Мецула»

20 Тамуза – Рабби Авраам-Ицхак бен Йосеф-Лейб Блох – Ал Кидуш Ашем в Тельзе

21 Тамуза – Рабби Элиягу Бааль Шем Тов из Вормса (лидер нистарим, учитель «Тосефот Йом Тов»)

21 Тамуза – Рабби Авраам-Мататиягу из Штефанешт «Корона Машиаха»

22 Тамуза – Рабби Шломо бен Меир а-Леви Сегаль из Карлина – «Ал Кидуш Ашем» в Людомир

23 Тамуза – Рабби Моше бен Яаков Кордоверо – Рамак 

25 Тамуза – Рабби Меир а-Леви бен Шмуэль из Апты – «Ор ле-Шамаим»

27 Тамуза – Рабби Яаков бен Авраам Хаим Адэс – Рош Йешива «Порат Йосеф»

27 Тамуза – Рабби Элазар бен Меир Абухацира – Баба Элазар

28 Тамуза – Рабби Йосеф Шалом бен Авраам Эльяшив – «Бааль а-Лешем»

28 Тамуза – Рабби Элиэзер бен Элимелех из Лиженск (составлял «Ноам а-Эмелех» с отцом)

28 Тамуза – Рабби Шломо Бен Йосеф Ганцфрид – Кицур Шулхан Арух 

29 Тамуза – Рабби Шломо ИцхакиРаши

29 Тамуза – Рабби Йоханан а-Сандлер – Тана 4-го поколения

 

Почему так важно зажигать Неер Нешама

Неер нешама на иврите – свеча души, или свеча памяти. На иврите вместо за упокой” – используется слово “Ле Илуй”, что означает – вознесение души. Зажигание свечи ле Илуй Нишмат умершего упоминается в нескольких местах.

«Известно, что душа имеет удовольствие от зажигания свечей, она движется в великолепии небесном, радость распространяется из источника света, и она (душа) стремится за этим светом, несмотря на то, что свет огня свечи материален, а свет души духовен, чист и прост».   

(Рабейну БехайяТрума “Пожертвования

– “הרי לך שהנשמה יש לה הנאה מןהאור – «Там души наслаждаются светом, и не нужно удивляться тому, что даже запах душа любит, когда она находится в теле».

Бен Иш Хай учит, что душа праведника радуется, когда зажигают ему свечу памяти и его душа поднимается к Ашему и заступается за того человека, который зажег в его честь Неер Нешама.

(Бен Иш Хай, Тора Лишма, 520)   

Возникновение этого обычая связывают с рабби Иегудой Анаси, составителем Мишны, завещавшем своей семье:

«נריהיה דלוק במקומו» – «Свечи будут зажжены на его месте», – что выражает уважение к покойному.

Имя Вс-вышнего находится в имени праведника. Оно «одевается» в него, из этого учим, что, когда распространяется имя праведника, распространяется Имя Благословенного. Чем больше имя праведника, тем больше Имя Вс-вышнего, потому, что Имя Вс-вышнего соседствует с именем праведника.” (Хазаль)

Для зажигания свечи ле Илуй Нишмат используют суточную или масляную свечу. Перед зажжением свечи – откладывают деньги в Купат цдака.

Зажигают свечу словами: «Арени мадлика неер ле Илуй Нишмат Раби… Рибоно шель Олам, беЗхут цадик Раби”… (личные просьбы)

(Сайт “Сила Теилим”)

Было ли это полезно?

Внимание! Некоторые статьи на нашем сайте содержат святые имена Всевышнего. При печати этих статей их нельзя выбрасывать или уничтожать. Мы просим вас обращаться с ними бережно и аккуратно.
Поделитесь если вам понравилось
Facebook
VK
OK
Telegram
WhatsApp
Skype

Свежие записи

Рубрики

Популярные

Популярны статьи за все время

Горячие статьи

Лучшие статьи за 30 дней

В тренде

Наиболее посещаемые за 24 часа

Перейти к содержимому
Update Contents
Сила Теилим Мы хотели бы показывать вам уведомления о последних новостях и обновлениях.
Dismiss
Allow Notifications