Имена Праматерей и Праотцов в Теилим и Молитвах
Теилим 1:1
- «Ашрей аиш ашэр ло алах баацат решаим увдерех хатаим ло амад» - (счастлив человек, который по совету злодеев не ходил, на пути грешников не стоял).
אַ֥שְֽׁרֵי־הָאִ֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר ׀ לֹ֥א הָלַךְ֮ בַּעֲצַ֪ת רְשָׁ֫עִ֥ים וּבְדֶ֣רֶךְ חַ֭טָּאִים לֹ֥א עָמָ֑ד וּבְמֹושַׁ֥ב לֵ֝צִ֗ים לֹ֣א יָשָֽׁב׃ -
В 1-м пасуке Теилим 1 рашей тевот (первые буквы) слов: «аиш ашэр ло» - в обратном порядке образуют имя לֵאָה - Лея, а первые буквы слов: «решаим хатаим ло» - в обычном порядке образуют имя רָחֵל - Рахель.
Теилим 2:9 - Барзель
תְּ֭רֹעֵם בְּשֵׁ֣בֶט בַּרְזֶ֑ל כִּכְלִ֖י יוֹצֵ֣ר תְּנַפְּצֵֽם
- «Тероэм бешевет барзэль, кихли йоцэр тенапецэм» - (Сокрушишь их прутом железным, как сосуд горшечника, разобьешь их).
Четвертое царство, связанное с железом, железом и должно быть уничтожено. На иврите железо «барзель» - это аббревиатура имен наших праматерей - Бильга, Рахель, Зильпа, Лея - четырех жен Яакова, которому соответствует солнце. Как Яаков - родитель 12 колен, идет со своими женами, так солнце сияет на железном пруте. Кроме того, слово «прут» (шевет), означает также «колено».
«Нишмат Коль Хай»
Эта молитва обладает особой силой еще и потому, что в ней зашифрованы имена 2-х Праотцов - Авраама и Ицхака, и праматери - Ривки. Молитва намекает на то, что наш праотец Ицхак, один из первых обратился к чудодейственной силе этой молитвы.
- «И молился Ицхак в присутствии Г-спода о жене своей, ибо она была бесплодна; и Г-сподь услышал его и зачала Ривка, жена его» - … הִוא עֲקָרָה כִּי אִשְׁתּוֹ לְנֹכַח לַיהוָה יִצְחָק וַיֶּעְתַּר
Слово לְנֹכַח - (ленохах) – «в присутствии»;
В этом предложении слово לְנֹכַח (ленохах) - לְ-נֹכַח - сложено из заглавных букв названия молитвы - חַי כָּל נִשְׁמַת, а в самой молитве, в отрывке «Уста непорочных», скрыта тайна присутствия имен праотца Ицхака и праматери Ривки:
первые буквы второго слова каждой строки образуют на иврите имя Ицхак, а третьи буквы третьего слова каждой строки - образуют имя Ривка:
«бефи Йешарим титРомам
увсифтей Цадиким титБарах
увилшон Хасидим титКадаш
увкерев Кедошим титАлель»
Начальные же буквы слов, завершающих молитву:
“Барух ата Ад-най, мелех гадоль умеулаль атишбахот
эль аодаот, Адон анифлаот, борэ коль анишамот;
Рибон коль амаасим, Абохер аширей зимра,
Мелех эль хай аоламим, амен!” -
образуют имя праотца Авраама, давшего миру пример веры в Творца, долготерпения, помощи, любви - ибо только вера дает человеку надежду на лучшее.
(по уроку Рабанит Хавы Куперман в Москве, по сборнику молитв Рабанит Лея Гервиц «Шаарей Рахамим», по Рабби Нахману из Бреслава «Сказочные истории»)
