Рабби Давид бар Шмуэль Алеви – Таз  —  законоучитель, один из духовных лидеров поколения; Таз – аббревиатура названия его книги «Турей Заав» (Золотые ряды).

Йорцайт – 26 Швата

Место захоронения – Mistse Yevreysʹkoho Tsvyntaru Za Roddomom Na Rappaporta, вулиця Якова Раппапорта, 12, Львів, Львівська область, Украина, 79000

Рабби Давид Алеви родился в Людмире на Волыни в 1586 году. Уже в юном возрасте он прославился своим острым умом и глубиной интеллекта. Его репутация блестящего вундеркинда быстро распространилась. В 7 лет он знал Бава Кама, Бава Мециа и Бава Батра наизусть. Его брат, Рабби Ицхак Алеви (автор сборника респонсов Тшувот Маари Алеви (Ответы р. Ицхака Алеви) – обучал его Торе.

Когда Рабби Йоэль Сиркис, автор «Бейт Хадаш» (Бах), который был тогда Равом Бриска в Литве, услышал о его таланте – он пригласил его учиться в свою знаменитую Йешиву.

У Баха была дочь по имени Ривка, молодая образованная девушка, знавшая Танах вдоль и поперек.
Однажды Бах был со своими учениками и сказал им, что в Рамбаме (Законы Сефер Торы: Глава 7, Галаха 6) есть намек на то, что в Торе есть слов, состоящие из 11 букв – самое длинное слово. Бах спросил учеников – где оно находится в Танахе.  Случайно его дочь Ривка была в комнате и услышала вопрос. Она вскочила и сказала: «В книге Эстер есть слово из 11 букв – וְהָאֲחַשְׁדַּרְפְּנִ֣ים – (сатрапы). (Мегилат Эстер 9:3)

Бах, в восторге от учености дочери, сказал ей с улыбкой: «Дочь моя, ты прекрасна, как луна». Его ученик, Рабби Давид ответил: «Если она прекрасна, как луна, то пришло время освятить луну» (игра слов – Благословение Луны и Брак, обозначаются одним и тем же словом). Бах, который давно присматривался к Рабби Давиду, посмеялся над шуткой и взял его в мужья для своей дочери Ривки. После свадьбы Рабби Давид покинул дом тестя и поселился в Кракове.
В 1618 году он стал раввином Потлицкой общины, но, так как это был небольшой городок с бедными жителями, то и сам он жил в большой бедности.

Однажды, когда книгоноша привез в местечко очень ценную книгу — законодательный кодекс “Агуда” (Объединение), у Таза не оказалось достаточной суммы денег для ее покупки. Этот кодекс, составленный в 14 веке раввином из Франкфурта на Майне р. Александром Кацем, издавался ко времени Рабби Давида всего один раз — в Кракове, и поэтому стоил довольно дорого. И вот, Рабби Давид попросил книгоношу одолжить ему драгоценный манускрипт на 1 ночь. До рассвета он успел досконально проштудировать сложнейшую книгу, а наутро возвратил ее, заплатив книгоноше половину ее цены — потому что не хотел даром наслаждаться чужим имуществом. Ученики Рабби Давида свидетельствовали, что везде, где в своих сочинениях он цитировал эту книгу, он делал это по памяти — за ту ночь, с одного прочтения, он запомнил кодекс “Агуда” наизусть. (Сарей амеа 3:1)

Через несколько лет он стал Равом Познани, где прожил около 20 лет.
В 1644 году раввин Давид вернулся на Волынь и занял пост Раввина города Острог. Там он основал большую Йешиву, и к нему стекались многочисленные ученики со всех уголков страны. В Остроге он написал свой великий труд «Турей Заав» (Таз) о Шулхан Арух, Йоре Деа. Как только она была опубликована, она сразу распространилась по всем Йешивам и была признана авторитетной, что принесло ему всеобщее признание в области Алахи. Таз и по сей день изучают во всех Йешивах и учебных домах. Все учащиеся Йешив, желающие получить смиху Рава, должны знать комментарий Таз на Шулхан Арух.

В то время великая катастрофа постигла всех евреев Польши. В 1648 году казаки и их жестокий предводитель Хмельницкий восстали против дворян Польши. Первое, что они делали, это вырезали еврейские поселения.

Когда убийцы подошли к Острогу, Рабби Давид и все евреи бежали в сторону крепости Олик и забаррикадировались за ее высокими стенами. Так как город долгое время был в осаде, и неприятель уже начал пробивать его стены, все жители собрались вместе, во главе с Рабби Давидом, в синагоге, чтобы молиться и возносить там моления. Рабби Давид так много молился, что в конце концов потерял сознание от истощения и заснул. Во сне он услышал, как перед ним читали следующий отрывок: «Я защищу этот город, чтобы спасти его, ради Меня и ради раба Моего Давида» (4 Царств 19:34). Рабби Давид проснулся и сказал: «Люди Б-га, укрепитесь в молитве и прошении, ибо сегодня Б-г покажет нам чудеса». Отсюда и произошло чудо. Внезапно старые пушки внутри крепости, которые до сих пор полностью вышли из строя, начали стрелять ядрами по вражескому лагерю, наводя на них ужас и заставляя их спасаться бегством.

Из-за бед, вызванных войной, Рабби Давид был вынужден скитаться, сильно страдая во время своих скитаний. Ему не раз приходилось ночевать с семьей под открытым небом. Также в это время он встретил Гаона Шабтая а-Коэна, Шаха, автора «Сифтей Коэн» и пробыл с ним три дня. Несмотря на то, что Шах выражал мнения, отличные от его собственного, и оспаривал его алахические решения, они подружились. Шах писал: «Я приветствовал его с большими почестями, действительно значительными, и он также проявил ко мне очень большое уважение, вплоть до того, что поцеловал меня в голову».

Когда утихли казачьи беспорядки, Таз вернулся в родную землю и поселился во Львове, раввином которого стал. Его слава распространилась по всей стране.
Кевер Рабби Давид Алеви – Таза – находится во Львове.

Пусть зхут Цадика хранит наш народ!

(Tzadikim.com)