15 Ава – Илула Рабби Амрам бен Диван
 
Рабби Амрам Бен-Диван родился в Иерусалиме в начале 18 века. Позже он переехал в Хеврон и был одним из ведущих Цадиким города. В 5523/1743 году, когда общине угрожал голод, его отправили в Марокко с экстренной миссией по сбору средств.
Он вернулся через три года с солидной суммой денег, которая спасла общину от кризиса.
Во время пребывания в Марокко, он поселился в городе Уаззан, где создал Йешиву. Он предоставил ученикам все необходимое для непрерывного изучения Торы. Тем самым он привил любовь к Торе и изучению Торы во всем Марокко. Со всех концов Марокко стекались евреи, чтобы получить благословение Рабби Амрама.
Он заботился о каждом еврее в своей общине и в равной степени заботился о каждом, кто появлялся на его пороге. Спустя почти десять лет Рабби Амрам вернулся в Хеврон, чтобы заниматься каббалой, но его пребывание в Хевроне длилось недолго, так как заболел его сын Хаим. Чтобы помолиться за своего сына, Рабби Амрам нарушил указ, изданный мусульманами, запрещающий евреям доступ к Меарат а-Махпела. Когда они обнаружили, что он нарушил указ, они хотели заточить его в тюрьму, чем вынудили его бежать из Хеврона вместе с сыном.

Вновь Рабби Амрам вернулся в Марокко, где основал известную Йешиву в городе Мекнес, городе, где жило много мудрецов.
Когда они прибыли в город Уаззан, Рабби Амрам заболел. Когда его болезнь усилилась, он послал за Хевра Кадиша. Они спросили его, где он хочет быть похоронен, и он ответил: «У входа на ваше кладбище [в Уаззане] растет большое оливковое дерево. Похороните меня под оливковым деревом и положите на мою могилу простой камень».
Рабби Амрам Бен-Диван ушел из этого мира 9 Ава (тиша бе-ав) 1782/5542 года. Но, поскольку Илула не может отмечаться в Тиша бе-Ав, хахамим в то время учредил Илулу Рабби Амрама по окончанию шевы.
 
День его памяти отмечается 15 ава, через семь дней после его смерти. Кевер Рабби Амрама Бен-Диван стал местом паломничества, и куда тысячи евреев ежегодно приезжали. Даже арабы приходили продавать товары и демонстрировать свое уважение к евреям. Великий поэт Рабби Давид Бен-Хассин сочинил специальную поэму в честь Рабби Амрама, которую марокканские евреи поют в день его Илулы.
 
Кто трепетно относится к Йорцайт Цадиким
 
Йосеф Азулай был праведником, известным своей готовностью помочь многим нуждающимся семьям в своем городе в Уаззане, Марокко и всегда с трепетом относился к Йорцайт Цадиким.
Однажды, когда он работал в сельской местности, далеко от главного города Уаззан, он так увлекся помощью бедным перед 15 Ава, что забыл внести свою лепту в Илулу Рабби Амрама Бен-Дивана.
За неделю до Илулы, находясь далеко от дома, он сильно заболел, и ему пришлось остаться в доме араба. В ночь на 15 Ава он был тяжело болен и страдал от сильных болей.
По словам местных арабов, в ту ночь вокруг него ходил седобородый мужчина, и арабы не знали, кто он такой. Казалось, что пожилой человек защищает господина Азулая.
К утру г-н Азулай почувствовал себя лучше и смог отправиться в путь. Арабы сказали ему: «Прошлой ночью рядом с тобой был пожилой седобородый мужчина, который был похож на святого и постоянно наблюдал за тобой, кружась вокруг тебя, пока ты лежал в постели. Ты знаешь кто это был»?
Йосеф Азулай был в шоке, сразу сообразив, что это был Рабби Амрам Бен Диван.
Рабби Амрам явился к нему во сне в ту ночь, когда он был болен, и сказал ему: «Я присматриваю за тобой. Бе-зхут того, что ты заботишься о бедняках Уазана и каждый год участвуешь в моей Илуле, ты должен жить долго. Ангелы хотели забрать тебя на Небеса в ту же ночь, но я сказал, что ты еще не готов покинуть этот мир – ты еще нужен людям».
Г-н Азулай попросил арабов срочно подготовить лошадей – и тут же отправился на Кевер Цадик и с того дня еще трепетней относился и к Йорцайт Цадиким, и к помощи бедным.
Перед смертью он собрал 4-х своих сыновей и наказал им, чтобы они никогда не забывали Илулу Рабби Амрама бен Давида – 15 Ава и Ашем поможет им во всех жизненных испытаниях.
 
Молитва в Махпела
 
Сын Рабби Амрама был очень болен, и Рабби Амрам постился три дня подряд, надеясь, что ему станет лучше.
После поста сын пришел к нему во сне и сказал: «Если ты будешь молиться в Меарат а-Махпела (Гробницы патриархов), твои молитвы будут приняты». Рабби Амрам понял, что ему нужно придумать способ попасть в Меарат а-Махпела, которая в то время была запрещен для евреев по мусульманским законам.
Переодевшись арабом, он вошел в Меарат а-Махпела вместе со всеми мусульманами.
С волнением он шел к могиле наших святых праотцов и изливал свое сердце в молитве. Слезы текли из его глаз, он умолял Вс-вышнего поторопить Геулу и исцелить его больного сына. Никто не подозревал, что «мусульманин», стоявший в молитве, на самом деле был евреем.
Когда Рабби Амрам вышел, один из арабов заметил его и узнал в нем лидера еврейского народа в Хевроне. Араб быстро пошел и сообщил паше.
Рабби Амраму было гарантировано суровое наказание.
Один из слуг паши знал Рабби Амрама и очень уважал его. Он сообщил Рабби Амраму о том, что если его поймают, то ему предстоит тюремное заключение.
Рабби Амрам решил бежать со своим маленьким сыном в Марокко.
 
 Пусть Зхут Цадика хранит наш народ!

(По книге “A Legacy of leaders 2”)