Шират Двора – Секрет Геулы

 “Шират Двора” входит в 10-ку величайших песен в истории Израиля – когда в 10 случаях, пережитое спасение, было воплощено в Песнь – Благодарность и Восхваление Ашема.

 1) Песня, которую евреи пели в ночь Исхода из Египта (Ишаяу, 30:29);

 2) “Шират а-Ям” – Песнь у моря (Шмот 15:1-21);

 3) “Песнь у источника” – у колодца Мириям (Бемидбар, 21:17-20);

4) «Песнь Моше», когда он закончил записывать Тору в главе «Аазину» (Дварим, 31-32);

5) Песнь, с которой Йеошуа остановил солнце (Йеошуа, 10:12,13);

6) «Шират Двора» – песнь пророчицы Дворы (Шофтим, 5) – (некоторые комментаторы сравнивают ее с 68-м псалмом);

7) Песнь царя Давида (Шмуэль II, 22) – (Хазаль сравнивают с 18-м псалмом);

8) Песнь в честь освящения Храма – 30-й Теилим;

9) «Шир а-Ширим» Царя Шломо, воспевающая любовь между Б-гом и Его народом;

10) «Шир-Хадаш» – это будет новая Песнь – 98-й псалом – об окончательном Избавлении.  

Учил Раби Хаим Виталь в «Эц Хаим», благословенна память праведника, что пророчица Двора сидела под пальмой, а секрет пальмы – «צדיק כתמר יפרח» – (праведник, как пальмовое дерево). «Тамар» по гематрии = 640, что равно гематрии «Шемеш» (солнце) – пророчица Двора была для народа Израиля, как сияющие солнце. Давид аМелех происходит из корня Дворы, потому что он пел так же, как она.

Раби Менахем Азария Ми Пано в «Сефер Гильгулей Нешамот» объясняет:

«Двора – это гилгуль Тамар и тикун заключается в том, что теперь Двора должна находиться снаружи (в отличие от Тамар, находившейся в месте блудниц)».

Ципора, жена Моше Рабейну, также перевоплотилась в Двору. Когда Ам-Исраэль запел Ашему «Шират  hа-Ям», Ципоры не было с ними – она находилась в Мидьяне.

В заслугу того, что она сделала сыну брит, «ותקח צפרה צר ותכרת [את] ערלת בנה», воплощенная в Двору Ципора, заслуживает песни «Шират Двора» через Руах hа-Кодеш, а слова «בפרע פרעות» в ее песне указывают на Брит Мила сына Ципоры и Моше Рабейну.

Ципора, Тамар и Двора связаны с Машиахом.

Ципора была женой первого искупителя – Моше Рабейну.

Тамар и Йегуда – корень Давид hа-Мелеха (Машиах Бен Давид).

Песня Дворы – это песнь об окончательном искуплении и Машиахе. 

Cекрет имени Двора – в корне – ДаВаР (слово) – ДиБуР (речь) (от Малхут). Когда речь поднимается до уровня песни, речь улучшается через музыкальные ноты мелодии (Таамей hа-Микра), которые выходят с более высокого уровня. 

Дибур (речь) это и секрет Йегуды, – сила, которой он обладает, исходит из его речи. Имя Двора דבורה содержит слово בור – (яма), в которую был брошен Йосеф hа-Цадик по совету Йегуды и эта песня является ключом к Геуле.

Двора – Йосеф – Давид – по гематрии = 387.

בשכינה – Бе Шехина – также = гематрии 387.

Фитили

Двора использовала фитили для Меноры в Мишкане в Шило и всегда утолщала фитили, чтобы Менора давала больше света. «Гуф» (физическое тело) называется фитилем פתילה, а «душа» называется светом נר. Фитиль פתילה – это буквы слова молитва תפילה. Песня Дворы – это Молитва Благодарности.

Тикун последнего поколения – Йесод а-Кадош (Тикун Брита), а Двора соединяет и очищает поврежденную клипу Брита через свою песню. По словам «Шират Двора», она исправляет урон Брита и ускоряет приход Машиаха. 

Каким образом?

Двора сидит под пальмой и через Руах hа-Кодеш говорит своему мужу Бараку бен Авиноаму, чтобы он позвал 2 колена, Нафтали и Звулуна с 10 000 человек, чтобы сразиться с Сисрой и его 900 железными колесницами.

900 железных колесниц –  תשע מאות רכב – образует акроним Тамар.

Секрет 10 000 человек, которыми командовала Двора – это ке-негед «Тикун hа-Клали» – 10 псалмов. Святой Раби Нахман ми Бреслав учил, что человек, который поймет этот величайший ремез и прочитает «Тикун hа-Клали» на Ционе Дворы hа-Навия, а затем произнесет ее Песнь с похвалой и благодарностью Ашему, приобретет очень много.

Двора призывает своего мужа Барака бен Авиноама исправить Йесод Брит hа-Кодеш. Барак происходит из колена Нафтали, сына Яакова Авину.

Нафтали от слов – נפלת לי«вы упали передо мной» – секрет Тикуна, для проливших напрасно семя.

Звулун бен Лея Имейну – от слов – זרע לבטלה – (пролитое семя).

נַחַל קִישֹׁון גְּרָפָם נַחַל קְדוּמִים נַחַל קִישֹׁון תִּדְרְכִי נַפְשִׁי עֹז:

«Река Кишон унесла их (врагов), эту древнюю реку, реку Кишон».

«Нахал Кишон» (Река Кишон) – секрет Тикун hа-Брита. Элияу hа-Нави привел евреев на гору Кармель, а Нахал Кишон – это точка разделения. В слове Кишон – буквы слова “Нишук” (поцелуй). В данном контексте – поцелуй в Кдушу (святость).

В словах «Шират Двора»ביום ההוא – «в тот день», есть пророчество, которое связано не только с индивидуальным избавлением, но и с глобальным — с приходом Мошиаха:

ותשר דבורה וברק בן אבינעם ביום ההוא לאמר

«И запела Двора и Барак, сын Авиноама, в тот день такими словами»;

והיה יהוה למלך, על-כל-הארץ; ביום ההוא, יהיה יהוה אחד — ושמו אחד

«И Господь будет Царем над всей землей: в тот день будет один Господь и имя Его одно».

Эта песня как входной билет для Мошиаха Бен Йосефа, чтобы войти в Хейхал היכל (Святилище) Мошиаха и начать очистительный путь для Царства Ашема.

(по сайту “Шират Двора” http://shiratdevorah.blogspot.com/p/song-of-devorah.html )

 

This article was published on: 26/12/17 8:48 ПП

Добавить комментарий